盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。

若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多？

汴河，亦即通濟(jì)渠。隋煬帝時(shí)，發(fā)河南淮北諸郡民眾，開(kāi)掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河。自洛陽(yáng)西苑引谷、洛二水入黃河，經(jīng)黃河入汴水，再循春秋時(shí)吳王夫差所開(kāi)運(yùn)河故道引汴水入泗水以達(dá)淮水。故運(yùn)河主干在汴水一段，習(xí)慣上也呼之為汴河。隋煬帝開(kāi)大運(yùn)河的動(dòng)機(jī)，不外乎滿足一己之淫樂(lè)，大量耗費(fèi)民脂民膏，成為他最著名的暴行。唐詩(shī)中有不少作品是吟詠這個(gè)題材的，大都指稱隋亡于大運(yùn)河云云。

“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波?！边@首小詩(shī)的前兩句是說(shuō)，都說(shuō)隋朝亡國(guó)是因?yàn)檫@條河，但是到現(xiàn)在它還在流淌不息，南北舟楫因此暢通無(wú)阻。

此詩(shī)第一句就從這種論調(diào)說(shuō)起，而以第二句反面設(shè)難，予以辯駁。詩(shī)中說(shuō)很多追究隋朝滅亡原因的人都?xì)w咎于運(yùn)河，視為一大禍根，然而大運(yùn)河的開(kāi)鑿使南北交通顯著改善，對(duì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與政治統(tǒng)一有莫大好處，歷史作用深遠(yuǎn)。用“至今”二字，以表示造福后代時(shí)間之長(zhǎng)；說(shuō)“千里”，以見(jiàn)因之得益的地域之廣；“賴”字則表明其為國(guó)計(jì)民生之不可缺少，更帶贊許的意味。此句強(qiáng)調(diào)大運(yùn)河的百年大利，一反眾口一詞的論調(diào)，使人分耳目一新。這就是唐人詠史懷古詩(shī)常用的“翻案法”。翻案法可以使議論新奇，發(fā)人所未發(fā)，但要做到不悖情理，卻是不容易的。

“若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多？”小詩(shī)的后兩句是說(shuō)，如果不是修龍舟巡幸江都的事情，隋煬帝的功績(jī)可以和大禹平分秋色。

大運(yùn)河固然有利于后世，但隋煬帝的暴行還是暴行，皮日休是從兩個(gè)不同的角度來(lái)看開(kāi)河這件事的。當(dāng)年運(yùn)河竣工后，隋煬帝率眾二十余萬(wàn)出游，自己乘坐高達(dá)四層的龍舟，還有高三層。稱為浮景的“水殿”九艘，此外雜船無(wú)數(shù)。船只相銜長(zhǎng)達(dá)三百余里，僅挽大船的人幾近萬(wàn)數(shù)，均著彩服，水陸照耀，其奢侈靡費(fèi)實(shí)為史所罕聞。第三句“水殿龍舟事”即指此而言。作者對(duì)隋煬帝的憎惡是十分明顯的。然而他并不直說(shuō)。第四句忽然舉出大禹治水的業(yè)績(jī)來(lái)相比，甚至用反詰句式來(lái)強(qiáng)調(diào)：論起功績(jī)來(lái)，煬帝開(kāi)河不比大禹治水更多些嗎？這簡(jiǎn)直荒謬離奇，但由于詩(shī)人的評(píng)論，是以“若無(wú)水殿龍舟事”為前提的。僅就水利工程造福于后世而言，兩者確有可比之處。然而“若無(wú)水殿龍舟事”這個(gè)假設(shè)條件事實(shí)上是不存在的，極盡“水殿龍舟”之侈的隋煬帝終究不能同躬身治水，“三過(guò)家門(mén)而不入”的大禹相與論功，流芳千古。故作者雖然用了翻案法，實(shí)際上只為大運(yùn)河洗刷不實(shí)的罪名，而煬帝的罪倒更加坐實(shí)了。這種把歷史上暴虐無(wú)道的昏君與傳說(shuō)中受人敬仰的圣人并提，是先欲奪之必先予之的做法，說(shuō)隋煬帝“共禹論功不較多”，似乎是最大的恭維獎(jiǎng)許，但有“若無(wú)水殿龍舟事”一句的限制，又是徹底的褫奪?！肮灿碚摴Α币惶?，“不較多”再抬，高高抬起，把分量重重的反壓在“水殿龍舟事”上面，對(duì)隋煬帝的批判就更為嚴(yán)正，斥責(zé)就更為強(qiáng)烈。這種手法的運(yùn)用，比一般正面抒發(fā)效果更好，更強(qiáng)烈。

作者生活的時(shí)代，政治腐敗，已經(jīng)走上亡隋的老路，對(duì)于歷史的教訓(xùn)，一般人的感覺(jué)已經(jīng)遲鈍了，而作者卻舊事重提，是寓有深意的。全詩(shī)立意新奇，議論精辟，不失為唐代懷古詩(shī)中的佳作。

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。

若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。

譯文

都說(shuō)隋朝亡國(guó)是因?yàn)檫@條河，但是到現(xiàn)在它還在流淌不息，南北舟楫因此暢通無(wú)阻。

如果不是修龍舟巡幸江都的事情，隋煬帝的功績(jī)可以和大禹平分秋色。

注釋
⑴舸：大船。
⑵載到揚(yáng)州盡不還：隋煬帝楊廣游覽揚(yáng)州時(shí)被部將宇文化及殺死。
⑶汴水：汴河，即通濟(jì)渠。
⑷水殿龍舟事：隋煬帝下?lián)P州乘龍舟的風(fēng)景的事。
⑸共禹論功：作者在這里肯定了隋朝大運(yùn)河的積極意義，是可以和大禹治水的功績(jī)相比的。

名家點(diǎn)評(píng)

陸次云輯《五朝詩(shī)善鳴集》：開(kāi)河同，而所以開(kāi)河不同，語(yǔ)奇而確。

朱寶瑩編《詩(shī)式》：首句言因鑿此河，發(fā)丁滋怨，亦隋之足以取亡，翻起。次句言有此河水利可通，今日賴之，正承。三句開(kāi)一筆，其意全在四句發(fā)之。（品）嚴(yán)栗。

游國(guó)恩、王起、蕭滌非、季鎮(zhèn)淮、費(fèi)振剛主編《中國(guó)文學(xué)史》：《汴河懷古》其二，在批判隋煬帝開(kāi)運(yùn)河的主觀動(dòng)機(jī)的同時(shí)，也不抹殺他在客觀上所起的積極作用，并把這個(gè)歷史上有名的暴君和治水的大禹相比，是很有見(jiàn)地的，也是很有膽量的。