言恭達自作詩《寄友人》釋文:腕下波瀾唱大風,神飛翰逸兩心通。長安問我游春日,散盡浮華識此翁。 篆書作為各種書體的源頭,“以篆法入草” 正是在遵循書體演進歷史的基礎上,針對草書的書體形態(tài)和審美特征而提出的。豐坊《書訣》云:“古大家之書,必通篆籀,然后結構淳古,使轉勁逸,伯喈以下皆然?!睆娬{了學習篆書對其它書體的重要性。從古人經典草書所總結出來的經驗和教訓來看,以篆入草可以避免以楷法寫草書易出圭角和在轉折處常常純畫圓的弊病,從而提高草書的線條質量。于有著深厚篆書功力的人來說,在創(chuàng)作中既講究線條剛勁挺拔的力度,又注重線條連帶貫氣的流暢,營造出既雄強浪漫的高古之氣,又形成了具有鮮明個性的藝術風格。由篆入草,一是指用筆,豐坊《書訣》云:“古人作篆、分、真、行、草書,用筆無二,必以正鋒為主。”即以篆書的中鋒用筆來寫草書,形成簡練、圓潤、飽滿的高質量的線條。二是強調審美的內涵性和多樣性,取法乎上,力避時風,兼具“書卷氣”與“金石氣”,作品渾厚不失飄逸、樸茂而不失空靈、嚴謹而不失靈動。 言恭達自作詩 釋文:嶺海傳情月籠紗,丹墀醉彩墨風華。何當一統(tǒng)中興日,兩岸猶開吉慶花。 著名評論家衡正安在品評言恭達先生草書時,特別強調:“他的大草還有一種特別的美就是‘金石氣’。這種金石氣在篆隸書中容易理解,也容易做到,而在大草書中表現(xiàn)出金石氣非常之難。金石氣之美是中國書畫的特殊之美,言先生書法最大的美學特征就是在書寫性中表現(xiàn)出金石氣之美,這是他貫穿于自己書法創(chuàng)作的篆籀之根所致?!?著名評論家姜壽田也認為“言恭達以篆入草的草書實踐,表明他沒有沿著近現(xiàn)代碑帖融合的路子走,而是返回源始,從晉唐草書入手,尤其是傳承唐代大草傳統(tǒng),強化大草的篆籀筆法和寫意精神,追求大開大合的縱橫奇崛之勢,以長線為主,筆勢夭矯迭宕。在草書表現(xiàn)形式上,他采用唐宋書法慣常的手卷圖式,將時空結構表現(xiàn)相整合,強化草書大的章法結構和欹側穿插組合,體現(xiàn)出強烈的唐宋草書精神。言恭達大草對篆籀古法的強調,顯示出他的草書史的個性化分疏與洞見,這對當代草書創(chuàng)作尤其是大草創(chuàng)作無疑是具有啟示意義的。” (抱云堂書院彭慶陽) |
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