人們經(jīng)常說回到中心，那么怎么樣叫做回到中心呢？

有一本書叫《箭與禪心》，這里面的故事完全說出了什么叫做回到中心。

射箭就是射中靶心，但現(xiàn)實(shí)的靶心，現(xiàn)實(shí)中的人都是要追求目標(biāo)，目標(biāo)就是把我們的頭腦窄化聚焦。

德國人海立格去日本向一個禪師學(xué)射箭，他向他學(xué)了三年，禪師總是告訴他：

“你做的很好，但是還不夠?！?/span>

他不斷聚焦、不斷聚焦，終于有一天，他的箭術(shù)到了一個很高的境界，幾乎可以百分之百的射中靶心。

但是師傅還是告訴他：

“你做的很好，但是還不夠?！?/span>

海立格非常沮喪，他說：

“我要如何更近一步，我的命中率已經(jīng)是百分之一百，再高的目標(biāo)已經(jīng)不可能，你還要我怎么樣？”

師傅說：

“我關(guān)心的不是你的箭術(shù)的準(zhǔn)確度，我關(guān)心的是你，我不在乎你是否射中外面的靶心，我在乎的是，當(dāng)你的箭射出去的時候，你的意識、覺知也跟著射出去，沒有射中外面的靶心沒有關(guān)系，但是你需要射中內(nèi)在的靶心。你一直都沒有辦法做到這一點(diǎn)。你是個專家，但是你只是個工匠。”

箭必須有兩頭，對準(zhǔn)外面的目標(biāo)，同時對準(zhǔn)內(nèi)在的自己。

德國人的腦子是很邏輯的，很頭腦的，而頭腦講求的就是：射中目標(biāo)。

他感到很挫折，有一天他說：

“我要走了，這對我好像是不可能的。

當(dāng)對準(zhǔn)

在離開的那一天，他向師傅告別，恰好師傅在教導(dǎo)一個人射箭，師傅拿起箭拉開弓，瞄準(zhǔn)目標(biāo)。

那個時刻，他是第一次看到師傅這個人，而不只是專注在自己有沒有把箭射好，他看到師傅的覺知和存在，師傅只是在那里，完全保持在自己的覺知里，他可以感覺到師傅完全在自己的中心。

他看到了射箭時雙向的意識，這是他第一次這么深地“看到”師傅。

頓時他明白了師傅所說的話，他很自然地走過去，從師傅手中接下弓箭，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，射出了箭。

師傅看了之后說：

“好極了，你終于做到了，我很高興”。

有外在的目標(biāo)，同時有內(nèi)在的目標(biāo)。

活在這個世界上，但是保持著全然的覺知。

活在自己的中心，看到事情的流轉(zhuǎn)，如果能夠讓內(nèi)在的觀照者蘇醒，你就不再隨波逐流。

你會行動，而不是被動，你會回應(yīng)，而不是反應(yīng)。

做自己，同時完成該做的工作。

有佛心的品質(zhì)，又可以享受世間的生活，

當(dāng)你回到中心，你會重新充滿覺知，覺知就像融解劑，內(nèi)在升起的品質(zhì)，會自然帶進(jìn)生活。

人的一生就是人和環(huán)境不斷接觸互動的過程，但是這個接觸是整個身心的完整全然接觸，不只是頭腦的接觸。

唯一造成創(chuàng)傷的原因，是打斷全然接觸，唯一能夠療愈的方法就是恢復(fù)全然接觸。

恢復(fù)全身心的全然接觸，療愈自然會發(fā)生，而健康的標(biāo)志之一就是覺察力的提升。

所以我們需要全心全意的活在生命的每一個片刻。

在生命的每一個面向，勇敢地去接觸，獲得更深的覺察，并且讓覺察觀照融入到每一個片刻。會讓生命和靈性得到最高的進(jìn)化。

在紅塵中讓覺知升起，用覺知轉(zhuǎn)化人生。

不斷地覺融，勇敢的與自己和環(huán)境作出接觸，隨著你不斷放下過去，有一天你會慢慢消融你和世界的界限感，類似活在夢中。

事實(shí)上很多人在真正療愈放下了生命中的傷痛之后的感覺就是，做了一場夢，從夢中醒來了，這個夢的過程很精彩，很有能量，在過程中覺得受不了。

醒來之后，真正知道了自己是誰。

整個世界不管你是醒著，還是在睡夢中，其實(shí)都是來告訴你一些信息，告訴你，真正的你是誰。

傷痛是你還沒有醒來的一個夢，夢是另一種現(xiàn)實(shí)。

對于你來講，都是讓你了解關(guān)于自己的信息。

而且你會發(fā)現(xiàn)，原來這個宇宙是活的，如果你沒有收到信息，他就會繼續(xù)來告訴你。