五行陰陽生克關(guān)系學(xué)習(xí)之后，就要進入十神生克知識的學(xué)習(xí)了。十神生克是擺脫五行生克這種樸素機械命理知識的階梯，也是鏈接五行干支知識與人文社會的橋梁，起到非常重要的嫁接和溝通作用。十神生克側(cè)重人事分析，五行干支生克側(cè)重個人稟氣分量輕重分析，兩者相輔相成。

那么，何為十神？

十神即為干支生克關(guān)系的十種狀態(tài)，分別是：正印、偏?。n神）、正官、偏官（七殺/煞）、正財、偏財、食神、傷官、比肩、劫財。各自定義如下：

正印：異性生我者為正印。

比如乙的正印是壬，因為壬是水，屬陽；乙是木，屬陰。

壬與乙是不同陰陽，屬異性，而水生木，所以壬生乙，所以壬為乙之正印。

同理乙為丙之正印，這個如何分析，大家應(yīng)該知道了。

偏?。?/span>同性生我者，為偏印。

為何同性生我者為偏呢？因為在中國古代哲學(xué)體系中，非常重視陰陽搭配，所謂兩男不同處，兩女不同居，此之謂也。

只要陰陽屬性相同，即為偏。

所以壬是甲的偏印，因為甲是陽木。而甲是丙的偏印。因為甲丙都是陽性。

正官：異性克我者，為正官。

比如戊是癸的正官。戊是陽土，癸是陰水。所以戊是癸的正官。而癸又是丙的正官。

偏官（七殺/煞）：同性克我者，為偏官/七殺/七煞。

偏官是相對于正官而言的，為何是偏？上面偏印的地方已經(jīng)講明白了。

那為何叫七殺呢？七很好理解，因為同性相克者，天干正好隔七位。

比如庚是甲的七殺，甲到庚正好是七位。

為何叫“殺”？同性相克，力更大。比如男女打架。男人打女人或女人打男人，總會手下留情。而男人打男人，女人打女人，相對來說，更狠一些。當(dāng)然這是最簡單的例子了，其它的例子大家可以自己想一想，不要局限你的思維。

正財：我克異性者，為正財。

比如庚克乙，乙即為庚的正財。

比如乙克戊，戊就是乙的正財。

偏財：我克同性者，為偏財。

比如庚克甲，甲是庚的偏財。

比如乙克己，己是乙的偏財。

食神：我生同性者，為食神。

比如辛生癸，癸是辛的食神。

比如丁生己，己是丁的食神。

傷官：我生異性者，為傷官。

比如丙生己，己為丙的傷官。

比如己生庚，庚是己的傷官。

比肩：與我同陰陽同五行者，為比肩。

比如庚的比肩是庚，乙的比肩是乙。

劫財：與我同五行不同陰陽者，為劫財。

比如庚的劫財是辛，辛的劫財是庚。

有心的朋友或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，上面的例子講的全是天干，那地支是否也和天干的關(guān)系一樣呢？答案是基本一樣，大原則上，保持不變。但地支有其特殊的屬性，如下：

地支在十神關(guān)系定義過程中，地支的陰陽，以地支的主氣來論。而不是前面講的地支陰陽。為何？

因為地支不是單純的地支，地支中是藏干的，地支只是個外表，我們要透過現(xiàn)象，把本質(zhì)抓出來。

這就引申出如下的結(jié)論：主有納客之?dāng)?shù)，客無勝主之理。何為主？何為客？地支的主氣為主，其余為客。

其中，寅申巳亥的主氣分別是甲庚丙壬（陽干），所以寅申巳亥在十神定義過程中都屬陽。

其中，子午卯酉的主氣分別是癸丁乙辛（陰干），所以子午卯酉在十神定義過程中都屬陰。

其中，辰戌丑未是四墓庫，沒有主氣，所以這四個地支，不分陰陽，只以庫論，辰是水庫、戌是火庫、丑是金庫、未是木庫。此四支也沒有十神的具體定義。

好了，既然十二地支地性質(zhì)已經(jīng)定位清楚，那么與之相關(guān)的十神，也就呼之欲出了。干支之間是可以互相定義的。比如寅是丙的偏印，丙是寅的食神；庚是卯的正官，乙是酉的偏財?shù)取?/span>

那四墓庫怎么定義呢？還是論庫，比如辰是甲的印庫，是庚的傷官庫，是戊的財庫，是丙的官庫。這么定義的。

上面的關(guān)系理清之后，我們就可以把五行生克，上升到十神生克這個層次了。比如傷官克正官，食神制七殺等。下面舉個例子，為何傷官可以克正官。如甲的正官是辛，甲的傷官是丁，丁是辛的七殺，丁是克辛的，所以傷官克正官。其它的十神，可以以此類推。

下面，把天干地支的十神關(guān)系，匯總羅列如下：