伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的知識(shí)獲得已經(jīng)不再是以前，只能通過紙質(zhì)閱讀的來獲得。也就是獲得知識(shí)的途徑不斷增加，知識(shí)的容量也不斷擴(kuò)大。

但是橫亙在現(xiàn)代中國人面前的問題不是知識(shí)量，而是閱讀的質(zhì)量，更值得注意的是，一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象開始出現(xiàn)了——當(dāng)今的孩子不缺知識(shí)，缺乏想象力。從現(xiàn)在的小學(xué)生的作文中，就可以看出來，一個(gè)班寫作文，雷同率極高，讓人眼前一亮的立意和作品，越來越少。

激發(fā)少兒想象力的方法多種，比如說多參加文化活動(dòng)，多關(guān)注身邊的故事。但是最唾手可得，最簡單易學(xué)的，就是多讀好書。高爾基的名言“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，相信大家已經(jīng)是耳熟能詳了。既然要增強(qiáng)想象力，那么就應(yīng)當(dāng)對(duì)癥下藥，多去閱讀一些幻想類的少兒作品，看得多了，那么在耳渲目染，潛移默化之下想象力就能提高。

雖然每年都有很多幻想類少兒作品，但是很多書在結(jié)構(gòu)上構(gòu)筑不清，內(nèi)容上漏洞百出，故事和語言都不讓孩子感興趣。這是其一。如果不去閱讀新的貼合現(xiàn)代兒童需要的著作，比如去閱讀經(jīng)典少兒名著《森林報(bào)》等，也可以增強(qiáng)少兒的想象力，但是那是前蘇聯(lián)的，不是中國土生土長的。也就是說應(yīng)當(dāng)去閱讀一些既能夠增加少兒傳統(tǒng)文化知識(shí)，同時(shí)又能增強(qiáng)少兒想象力的作品?？墒牵渡胶＝?jīng)》《淮南子》《楚辭》《離騷》等傳統(tǒng)文化典籍，即使翻譯成白話文，對(duì)于少年兒童來說，仍具有一定的難度。

不過幸運(yùn)的是，著名少兒文學(xué)作家楊翠，將《山海經(jīng)》《離騷》《淮南子》等傳統(tǒng)典籍中的經(jīng)典人物進(jìn)行了整合，立足于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化以及少兒文學(xué)的立場，出版了中國第一部“東方文化幻想”少年小說《妖怪客?！罚ㄟ^精心巧妙的安排，在結(jié)合通識(shí)性和趣味性的同時(shí)讓孩子在閱讀中激發(fā)對(duì)文化經(jīng)典的熱愛。

書中的妖怪世界起源于一座收容妖怪的客棧，人類男孩李知宵成為客棧的老板，在這里有客棧里住的最久、年紀(jì)最大的山羊妖曲江，有熱愛八卦和吃的鼠妖柯立和他的三個(gè)侄子，有立志要成為最偉大驅(qū)妖師的人類女孩柳青青，有被姑獲鳥首領(lǐng)收養(yǎng)的人類男孩沈碧波，還有身份尊貴的龍王第九子螭吻和第三女朝鳳，這樣一群身份懸殊，年齡層次差距極大、性格各異的將要生活在一起，可想而知，一定是充滿著摩擦與歡笑。

當(dāng)然除了這些人物之外，甚至還有春神句芒這樣的上古大神在書中，龍子龍女、姑獲鳥、春神等歷史悠久的妖怪統(tǒng)統(tǒng)匯集在一起，是什么樣的原因讓他們再妖怪客棧里面相遇，他們各自又有怎樣的使命呢？

還有令人困惑的是妖怪客棧的老板為什么會(huì)是一個(gè)人類？捉妖師難道不應(yīng)該是和妖怪勢不兩立的嗎，怎么和妖怪成為了好朋友？一切精彩盡在《妖怪客?！贰?/p>