著名演員陳數(shù)

“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”

作為一個(gè)正能量美女、才女，陳數(shù)喜歡聽“黃明哲正解《道德經(jīng)》”。

因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》上說：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道；天下之至柔，馳騁于天下之至堅(jiān)……這些話給了她奇妙的信心。

她通過黃明哲的解讀悟出：“美的事物往往是柔弱的，但也只有柔弱的美才能融化剛強(qiáng)的心靈。以柔克剛，用美去應(yīng)對生命的紛擾，這才是正解。”

其實(shí)，《道德經(jīng)》——這部被譽(yù)為人類歷史上的奇書中，還有很多鞭辟入里的格言警句，其中的智慧和思想對后世具有深刻的啟迪和教育意義。

1、上善若水，水善利萬物而不爭。

大意：最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

2、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

大意：暴風(fēng)刮不完一個(gè)早晨就會(huì)停息，急雨不會(huì)下一個(gè)整天。比喻來勢雖猛，但持續(xù)的時(shí)間不會(huì)長久。

3、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

大意：不露鋒芒，消解紛爭，挫去人們的鋒芒，解脫他們的紛爭，收斂他們的光耀，混同他們的塵世。

4、虛而不屈，動(dòng)而愈出。多聞數(shù)窮，不若守中。

大意：空虛而不枯竭，越鼓動(dòng)風(fēng)就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虛靜。 

5、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。

大意：盡力使心靈達(dá)到一種虛寂的狀態(tài)，牢牢地保持這種寧靜。萬物都在蓬勃生長從而觀察到了循環(huán)往復(fù)的道理。

6、見素抱樸，少私寡欲。

大意：保持純潔樸實(shí)的本性，減少私欲雜念。

7、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

大意：不顯示自己，不自以為是，因而更顯耀突出；不夸耀自己，因而有功績；不自以為賢能，因而受到尊重；只有那不與人相爭的，世界上沒有人能與他相爭。

8、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。

大意：能了解他人的人聰明，能了解自己的人明智。能戰(zhàn)勝別人的人是有力量的，能戰(zhàn)勝自己的人更加強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝。

9、人法地，地法天，天法道，道法自然。

大意：人們依據(jù)于大地而生活勞作，繁衍生息；大地依據(jù)于上天而寒暑交替，化育萬物；上天依據(jù)于大“道”而運(yùn)行變化，排列時(shí)序；大“道”則依據(jù)自然之性，順其自然而成其所以然。

10、重為輕根，靜為躁君；輕則失根，躁則失君。

大意：厚重是輕率的根本，靜定是躁動(dòng)的主宰。輕率就會(huì)失去根本；急躁就會(huì)喪失主導(dǎo)。

11、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。

大意：想要收斂它，必先擴(kuò)張它，想要削弱它，必先加強(qiáng)它，想要廢去它，必先抬舉它，想要奪取它，必先給予它。

12、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

大意：最方正的東西看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽不到聲音，最大的形象沒有形跡。

13、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

大意：天下最柔軟的東西，可以在天下最堅(jiān)硬的東西之間自由馳騁。

14、甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。

大意：過分的愛惜會(huì)招致巨大的付出，過多的擁有會(huì)招致沉重的損失。所以，知道滿足就不會(huì)遭受困辱，知道適可而止便不會(huì)遇到危險(xiǎn)，如此就可以長久安全了。

15、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。

大意：上等的人聞道便努力去踐行，中等的人聞道則將信將疑，下等的人聞道會(huì)哈哈大笑，不笑不足以是大道。

16、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

大意：禍啊，福就依傍著它；福啊，災(zāi)禍就隱含其中。

17、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

大意：最大的禍患是不知足，最大的過失是想要得到的欲望。知足的人，永遠(yuǎn)是滿足的。

18、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

大意：合抱的大樹由細(xì)小的幼苗長成，九層的高臺(tái)由一筐一筐的泥土堆成，千里遠(yuǎn)的行程須從腳下開始。

19、慎終如始，則無敗事。

大意：對待結(jié)束時(shí)的工作，還像開始時(shí)一樣認(rèn)真，則做任何事都沒有不成功的。

20、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

大意：我有三種法寶，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。

21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

大意：遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先；將自己置于事外，反而能保全性命。這不正是因?yàn)闊o私嗎？反而能成就一己之私。

22、天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。

大意：大自然的規(guī)律，利于萬物而不加害萬物。圣人所遵從的原則，是給天下人帶來好處但卻不與之爭利。

23、萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

大意：聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居。正由于不居功，就無所謂失去。

24、夫輕諾必寡信，多易必多難。

大意：輕易就許下諾言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困難。

25、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

大意：天地?zé)o所偏私，任憑萬物自生自滅；圣人無所偏愛，任憑百姓自作自息。

以上二十五句經(jīng)典，有哪些是你曾聽到過的；有哪些是聽過但不解其義的；有哪些對你有所觸動(dòng)有所感悟的？

不妨聽聽大咖們推薦的《黃明哲正解道德經(jīng)》，或許聽過之后，會(huì)有屬于你自己的新解。