九派琴院三月舉行了第一講，講了我們對琴樂理念的理解。我們以為琴樂理念正確，則關(guān)系到對琴樂歷史、琴樂的實(shí)質(zhì)、典籍史料的分析、與社會的關(guān)系、與藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、對樂曲內(nèi)容、對技術(shù)技巧、對訓(xùn)練方法及演奏等多方面的認(rèn)識。供大家參考。

今天是二講：“音律”“琴律”。

這是個(gè)不容易講清楚、不討巧的論題，雖然在琴上實(shí)際操作時(shí)，并無太直接的關(guān)系，然卻是與古琴音樂十分關(guān)聯(lián)的一門學(xué)問。音律、琴律的學(xué)識，我自己在學(xué)習(xí)中，感受到確實(shí)是一門不太容易懂的學(xué)問。今天盡可能用我自以為大家能聽得懂的語言進(jìn)行講解，若由于我沒講清楚，而存在聽覺障礙，那就請大家姑妄聽之吧。

音律學(xué)是一門專門的學(xué)問，其內(nèi)容深奧、復(fù)雜，還要經(jīng)過大量的計(jì)算，甚至要算到小數(shù)點(diǎn)后28、29位數(shù)。確實(shí)學(xué)問難懂，書難看懂。

一、何謂音律、律呂？

前輩音律學(xué)專家繆天瑞先生稱“‘律’是構(gòu)成律制的基本單位。當(dāng)各律在高度上作精密的規(guī)定，形成一種體系時(shí)，就成為律制……”。我按字面解釋，“律”則為律制，小到如詩詞的平仄韻律，大到國家的法律。能稱為“律”，是經(jīng)過實(shí)踐而形成的也不會隨意改動的某種準(zhǔn)律?！耙袈伞笔侵冈谝粋€(gè)特定的歷史時(shí)期所應(yīng)用于音與音階的準(zhǔn)律，是音高低的規(guī)則及制度。

二、音律的名稱

這一點(diǎn)音分差可以忽略不計(jì)，在律制上卻是屬于不同的音律。

歷史上古琴采用的音律律制有“純律”“自然律”“三分損益律”“五度相生律”“隔八相生律”等多種名稱。其實(shí)“純律”“自然律”是同一種律，后面的另三種音律也是同一種律，只是計(jì)算方法與名稱的不同。實(shí)際應(yīng)用中，古琴上基本上就是“純律”與“三分損益律”（或五度相生律）兩種。其不同之處，兩律的“1-do”音高相同，然同樣一個(gè)“3-mi”音，“三分損益律”的“3-mi”比純律的“3-mi”略高一點(diǎn)。另，同樣“1 2 3 4 5 6 7”一組音階，其本身“1—2”和“5—6”都是大二度，但它們之間的距離也不是完全相等。這個(gè)不完全相等音的高低就用“音分”來標(biāo)示。兩個(gè)大二度音間相差的22音分，對于204個(gè)（或182）音分的范圍來說，就顯得微乎其微了。長年應(yīng)用形成了規(guī)則，就產(chǎn)生了不同的律制。

三、純律校弦法

早期琴曲基本上是采用“純律”來校定琴弦音高。 

“純律”是用泛音核定音準(zhǔn)。

泛音是在沒有張力變化的前提下，每根弦上以幾分之幾的長短固定的位置所在，如七徽是1/2；四徽、十徽是1/4；五徽、九徽是1/3；一徽、十三徽是1/8……?；盏奈恢镁褪且桓以谡駝訒r(shí)所出現(xiàn)分段振動的節(jié)點(diǎn)，左指在這節(jié)點(diǎn)上輕點(diǎn)，就會出現(xiàn)不同音高的泛音。因是自然存在的絕不會變化的位置，所以又稱“自然律”。是以一根弦上3、6、8、11四個(gè)徽上（四個(gè)徽上的音都為同音高的音）的泛音作為標(biāo)準(zhǔn)，定準(zhǔn)相應(yīng)另弦上泛音的同音高。然后再以另一泛音去校定其它弦上的相同音高的泛音……以此類推。

“純律校弦法”：以一弦“黃鐘宮”音為準(zhǔn)。第一種校弦法（以下全為泛音標(biāo)識）： 

經(jīng)過如此校弦過程，即是純律定弦。

示例《龍翔操》泛音旋律一句……

這里的“3-mi”，存在著20個(gè)音分差，因是很少出現(xiàn)，難得應(yīng)用，一般不作計(jì)較。

但也可以用第二組校弦次序：

……

四、“三分損益律”與“十二平均律”

由于“五度相生律”最大的特點(diǎn)就是避開了“3、6、8、11”徽四處不常用的又是全部是同一音高的泛音，而“五度相生律”則用最常用的4、5、7、9、10徽位上的泛音，高低八度清晰、音色飽滿明亮。這很可能就是“純律”被“五度相生律”替代的原因。

“純律”與“五度相生律”定出的黃鐘宮音上的大三度音，前者比后者低，其它弦音又是在低的音分差弦上校定，因此校到第二弦的“太簇”（2-re）音時(shí)，也會出現(xiàn)稍低的音分差。因此推論《幽蘭》譜開頭“十上半寸許案商”，可能就是因以“一6———五5”“五7————二5”校弦次序后的五度音距小的原因，需要“十上半寸許”，才能達(dá)到純五度的標(biāo)準(zhǔn)（這“半寸”及“許”都是參約數(shù)，何況琴譜最根本的功能是備忘用，無須過于頂真）。若“一5——四7”再以“四5——二4”，那么就可不必“十上半寸許”了。進(jìn)而推論《幽蘭》純律定弦的次序?yàn)椤耙?——五5”、“五7—二5”，而不應(yīng)“一6——五6”、一5——四7”再以“四5——二4”……數(shù)百年來音律的變換并未影響實(shí)際應(yīng)用，然深知其原理后，可作為分辨樂曲產(chǎn)生年代、記譜年代的參考。        

五、律名

常見文章與言語中說的“黃鐘大呂”就是指中華傳統(tǒng)民族音樂的統(tǒng)稱。具體是“黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘”十二律呂。12個(gè)“律呂”中的單數(shù)為“律”，雙數(shù)為“呂”。這12個(gè)音名可以依次翻成“1、﹟1、2、﹟2、3、4、﹟4、5……”歷代皇帝登基，樂工要鑄口鐘，這口鐘必須是莊重、寬洪，以示皇威。據(jù)前輩音樂學(xué)家楊蔭瀏先生研究，自宋到清所鑄的黃鐘音高，相差在一個(gè)小三度的范圍內(nèi)。也就是基本都符合“莊重、寬洪”的功能。

網(wǎng)上有說古琴上有12平均律、春秋曾侯乙墓編鐘是12平均律、“宮商角徵羽是唱名”……是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。

六、古琴譜上律制變化的辨別

唐宋前后（早期琴曲）采用的律制，可從譜前一段校弦提示文字中進(jìn)行確定。具體表現(xiàn)在譜中徽位的記譜上，“純律”琴譜，即使是按音，一般會出現(xiàn)“十一”徽、“八”徽的記譜。后期琴譜一般都用三分損益律（五度相生律），將純律的“十一”徽，改記為“十徽八”、“八”徽改記為“七徽九”分。當(dāng)然這不是絕對的分辨標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橐惨娪星搴笃谇僮V仍用“十一徽”與“八徽”記譜的，也許因“十一徽”與“十徽八”相差無幾，或抄譜者采取了忽略不計(jì)的態(tài)度，原件照抄。所以辨別琴譜與琴曲的年代必須謹(jǐn)慎為之。

以上所講的內(nèi)容，尤其“弦”“徽”關(guān)系一時(shí)會使人思維模糊。有興趣的琴友，可能還需要仔細(xì)揣摩，思考。也可將圖標(biāo)（純律校弦方法）作具體的操作演算。

今天演講中若有錯(cuò)誤或不妥，還希望各位多加指正。