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說起西夏,想必許多人是通過電視劇才知道有這么一個國家。在歷史上,雖說,西夏并不如同時期的宋、遼、金知名,但是,在后來的二十四史中,同時期的朝代皆被編冊成史,唯獨西夏沒有入選,這實在令人有些詫異,難道古人覺得西夏可有可無?又或者是另有原因? 據(jù)其他史料記載,西夏并算不得弱小,曾經(jīng)面對勢不可擋的成吉思汗時,硬抗了二十二年才被滅國,這在當時可是頗為了不得的大事件。所以,這等事件不應(yīng)該被正史所舍棄。如此看來,那定然是有所隱情,才導(dǎo)致西夏的這段歷史沒有進入正史。 在筆者看來,這段隱情實為蒙古人故意抹去,因為,西夏人曾經(jīng)讓他們吃過大虧。 十三世紀初,蒙古帝國強勢崛起,隨后,便瘋狂的開始開疆擴土,對四周國家接連開戰(zhàn)征討。蒙古軍隊所到之處,敵人無不顫抖歸降,哪怕是曾經(jīng)高高在上的女真、宋朝都難逆其鋒,皆連敗于蒙古鐵騎之下。可是,當蒙古人打到西夏時,卻遇到了硬茬子,一時間竟奈何不了對方。 其實,黨項族人是很能打的。黨項族自從在唐朝末年開始出現(xiàn)在中國的歷史舞臺上之后,一直都是一個完全無法忽視的攪局者的角色。我們在著重看五代十國的歷史的時候,黨項的族群在今天的阿拉善盟、寧夏、甘肅等地不斷地擴展著自己的實力。 可以說,中原王朝正在和西南地區(qū)的前后蜀打打殺殺搶關(guān)中的時候,人家基本上都快坐穩(wěn)地盤了。成吉思汗顯然沒想到這么一個不起眼的小國,竟然能擋住戰(zhàn)力彪悍的蒙古鐵騎。 在隨后的時間里,他親自帶領(lǐng)軍隊,先后六次發(fā)動攻擊,每次都傷亡頗大。不甘心的成吉思汗在一番修整后,于1226年,再次對西夏發(fā)動攻擊。這一次戰(zhàn)斗更加慘烈,雙方都在不計代價的互相搏殺,甚至,成吉思汗都中了對方一支毒箭。 經(jīng)歷了大半年的交戰(zhàn),這才終于將西夏國徹底滅掉,成吉思汗也死在了滅西夏的途中。 從這件事便可以看出,論戰(zhàn)斗力與拼殺的精神,西夏人比起蒙古人有過之而無不及。尤其是在勢微的情況下,西夏人還能堅持反抗,屢次戰(zhàn)斗中均能重創(chuàng)蒙古鐵騎,硬拖了蒙古軍隊二十二年。 雖然,西夏人作戰(zhàn)堅韌,但是,經(jīng)過長期的戰(zhàn)爭消耗,其國力早已是強弩之末,戰(zhàn)敗只是時間問題,于是,西夏皇帝派出使者,向蒙古帝國表達出歸降的意愿。而蒙古國在這時卻發(fā)生了一件大事,那就是成吉思汗去世,據(jù)傳言,死因或許與西夏人的毒箭有關(guān),當時蒙古國為了防止西夏國反悔投降,特意隱瞞了成吉思汗去世的消息。 到了西夏正式投降后,蒙古人遵從成吉思汗的遺囑,將西夏皇帝殺掉,中興府也未能逃脫被屠城的命運。多年來西夏的抵抗對蒙古軍隊造成了巨大的損失,如今,屠城更像是一種赤裸裸的報復(fù)。西夏覆滅后,金朝也失去了一個重要的盟友,也使得西北地區(qū)少了一道戰(zhàn)略屏障。 在成吉思汗臨死前不僅要求對西夏滅族,還要徹底毀滅掉西夏文化,由此看來,成吉思汗對于西夏殊死抵抗蒙古軍隊頗為記恨。在屠城之戰(zhàn)中,所有與西夏有關(guān)的典籍全部被付之一炬,徹底被抹除,而在后來的正史中,也不見西夏的記載,所以,這自然是成吉思汗的意愿,他想徹底抹除西夏文化的同時,也不想這段令蒙古軍隊蒙羞的作戰(zhàn)歷史傳給后人。 眾所周知,歷史上正史都是有官方來編寫,如《史記》這種,為西漢朝廷令司馬遷編寫,其內(nèi)容也基本為西漢前的各朝歷史。正常來說,一個朝代覆滅,必然會有全新的朝代誕生,而新的朝代則往往承擔起為前朝修訂正史的職責。 如:明朝覆滅,到了清朝,皇帝便會命史官編寫明史,因此,這樣算來,宋、遼、金、西夏處于同一個時期,它們在覆滅后元朝出現(xiàn),這個時候元朝就要負責為四個朝代修訂正史。 通過開頭我們知道,二十四史中有宋史、遼史、金史,唯獨沒有西夏史,可見,其在編寫的過程中,元朝有意繞過了西夏。畢竟,他們先祖成吉思汗遺囑中曾說過毀掉西夏文化,元朝史官又怎敢為西夏編史呢。 當然,網(wǎng)上也有其他原因,如西夏國沒有文化底蘊、統(tǒng)治范圍小、沒有華夏正統(tǒng)等各種理由,看似很有道理,實則,經(jīng)不起推敲。另一個原因則認為是時間不夠,畢竟當時元朝要同時編寫宋、金、遼的史書,這無疑是巨大的工作量,因此,只能先將西夏史的修訂編寫放到最后。元朝統(tǒng)治壽命比較短,只存在了九十八年便覆滅了,如此一來,西夏史便不了了之了。 時至今日,我們這一代人對于西夏國的歷史仍然知之甚少,當時西夏國地域偏僻,鮮少與中原地區(qū)交流,并沒有太多的西夏史書傳入內(nèi)陸。在西夏覆滅時,蒙古人摧毀了西夏所有存世的文獻古籍,能夠有幸存世的少之又少,甚至,在元朝時期,一些史官對于西夏歷史都不太熟悉。 當蒙古鐵騎進侵西夏,大肆蹂躪的時候,西夏居民向境外逃走,他們向著中國而去,經(jīng)過數(shù)千里跋涉,在四川省甘孜藏族自治州的木雅地方定居下來,建立了一個小政權(quán)“西吳王”,這個小政權(quán)直到清朝康熙年間才被徹底消滅,至今,在當?shù)氐牟刈寰用裰辛粝聜髡f... ... 隨著考古進步,我們相信終有一天,西夏背后的歷史終將會被發(fā)掘,到時我們便可以更加深入的了解西夏人。 |
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