人的行為不是由因果決定的，而是由自己的心念決定的。

不能套用因果來解釋我們的一切行為，恰恰相反，要用因果去指導(dǎo)我們的行為，這才是積極的、正確的。

修行的關(guān)鍵是要在“心念未起之時(shí)”用功，平常多聽聞、思維，心中常思佛法，這樣，才能提高境界。

心念的改善需要堅(jiān)持。把握自己當(dāng)下的心念和行為，積累正面的、清凈的力量，才有助于打破積蘊(yùn)的惡性循環(huán)。

善良是我們的心念，內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)，它決定了我們行為的性質(zhì)。

事情能否辦成功，善業(yè)是否能夠圓滿，取決于我們的智慧和能力。智慧以善良為根本。回歸自己的心念，而不是計(jì)較外在的對(duì)錯(cuò)。

我們當(dāng)下的每一個(gè)心念和行為，都在構(gòu)成、影響自己的“命運(yùn)”，人的命運(yùn)掌握在自己手里。

譬如以前喜歡布施的人今生也喜歡布施，人的心念就是自己的主觀能動(dòng)性，因此我們才可以改變命運(yùn)。

要找到自己真正追尋的方向，對(duì)自己所走的路有強(qiáng)大的信心，把注重外在變?yōu)樽⒅刈约旱男哪睢?/span>

這一刻，既是果也是因，如果僅僅把它當(dāng)做一個(gè)苦果來接受，就會(huì)倍加艱難；反之，把它看做一種因的機(jī)會(huì)，當(dāng)下就是出路。

改變心念，不要繼續(xù)串習(xí)負(fù)面的東西，要靠祈愿來給自己動(dòng)力。

從大的方面入手，從好的方面入手，內(nèi)心有了寬廣的余地，心念才有辦法轉(zhuǎn)彎。

心念與因緣，如流動(dòng)的河流，不要執(zhí)著于它的“實(shí)在”，放下這個(gè)執(zhí)念，把自己從煩惱的籠中釋放。

修行，修的是自己的心念和行為，把貪嗔癡修改為慈悲、智慧，這樣我們會(huì)越來越清凈、快樂、無畏，也會(huì)有更大的心量去幫助更多人。

放下是一種超越，徹底解決內(nèi)心的問題，而不是被動(dòng)無奈的逃避或表面上的不在意。

種一顆種子在地里，精心護(hù)理，也要時(shí)日慢慢長大，都是有時(shí)節(jié)因緣的，命運(yùn)也是如此。

改命的關(guān)鍵是改業(yè)，業(yè)的核心是我們的心念。

我們決定不了別人的心念和行為，只有決定自己的心念和行為；別人的煩惱，不應(yīng)成為決定自己怎么做的理由。