百合病月久未解，陰虛內熱灼耗津液，故見口渴。肺主皮毛，其氣相通，可百合洗方外洗，以求滋補肺陰，清瀉肺熱之功。

病久不解而變成渴，邪熱留聚在肺也。單用百合漬水外洗者，以皮毛為肺之合，其氣相通故也，洗已食煮餅。按《外臺》云，洗身訖，食白湯餅，今馎饦也，本草粳米、小麥，并除熱止渴，勿以咸豉者，恐咸味耗水而增渴也。

【注】

百合病本不渴，今一月不解，變成渴者，外以百合湯浸洗其身，通表瀉熱；內食煮餅，勿以鹽豉，不致引飲，而渴自止也。

百合病，一月不解，變成渴者，是金被火刑，津枯而肺澡也。百合洗方，潤皮毛而清肺燥也。

病至一月不解，則肺陰傷于里而皮毛不澤，脾陽停于里而津液不生，內外俱燥，遂病渴飲。此非水氣停蓄，阻隔陰液而不能上承，不當用豬苓、五苓之方治治之。仲師主以百合洗方，洗已，食以不用咸豉之蒸餅，其意與服桂枝湯后之啜熱粥略同。蓋食入于胃，營氣方能外達，與在表之衛(wèi)氣相接，然后在表之藥力，乃得由皮毛吸入肺臟，而燥熱以除，所謂營衛(wèi)和則愈也。其不用咸豉，以百脈既病，不當走血故也。

此病久不解，變渴之方也。一月不解，邪火偏熾而郁于胃，消耗津液，肺胃熱燥，所以變渴。邪氣不隨營衛(wèi)流行，痹著胃中，又非百合病之常治矣。病雖在胃，始終百脈一宗而為治法之綱，故用百合漬水灌洗皮毛，以清氣血統(tǒng)領之帥，而助清肅之令，令遍行臟腑，俾木火漸平，諸證自瘳。食以煮餅而調養(yǎng)其胃，勿以鹽豉，恐其引入血分故也。

百合病一月不解，變成渴者，熱壅皮毛，皮毛為肺之合也。以百合洗方主之。

本條是論百合病變證的治法。由于心肺陰虛內熱，一月不解，陰津虧損，虛火亢盛，故見口渴，只用百合地黃湯藥力不足，配用百合洗方，以百合漬水洗身。外洗皮表，其氣通肺，以清肺熱。內服外洗，共收養(yǎng)陰清熱之效。洗已汗出而胃知饑，則食以煮餅，益氣養(yǎng)津，清熱止渴。勿以鹽豉佐食，恐其味咸傷血，耗津增熱而變渴。

百合病得了一個月沒好，渴了，也不敢大用寒涼的藥，虛嘛。他說以百合洗方主之。足見這個百合是甘寒，去熱的、滋陰的力量都有，但他這個渴不厲害，你看注解就看出來：以百合一升、以水一斗，漬之一宿以洗身。就拿那個百合，拿水泡了，洗身，這個百合擱一升，一升就是一碗。洗己，食煮餅，勿以鹽豉也。這個鹽豉，促人喝水呀，就是免去他的痰飲而渴，用煮餅就是不擱咸的、不擱鹽、用淡水，所以這就說明他的渴的不甚，就用外邊洗洗就可以好，戒點鹽就行了。

這戒鹽還有一個道理，鹽能走血呀，凡失血的人是少吃鹽的，他雖然沒有外失血，但是血虛。

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