書讀百遍，其義自現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，命理書籍多如牛毛，古人有云:真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書，在信息轟炸的時(shí)代，很多人認(rèn)為，學(xué)命理也是如此，網(wǎng)上的資料很多，隨便x度一下就知道了，經(jīng)過我多年的經(jīng)驗(yàn)來看，網(wǎng)上的很多是不靠譜的，甚至有很多書籍是搜不到的。

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然而，古書也有很多錯(cuò)漏百出的地方，比如像《淵海子平》，無論是網(wǎng)上買的書籍還是電子版，不注意辨別，真假難辨。

有幸看見一本淵源，發(fā)現(xiàn)從宋時(shí)期的命理和我們當(dāng)今時(shí)代的命理已經(jīng)大不同了。

下面看看徐大升時(shí)期的命理體系是如何的，下面是鄙人翻譯的序。

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五行的道理是相通的，對于命理來講，論命的核心在于取用神，然而取用的方式又太多，這要求我們必須精確，因?yàn)槟闳∮玫乃枷腩I(lǐng)悟不夠，你是領(lǐng)會(huì)不到這個(gè)術(shù)數(shù)的神秘與奧妙的。

子平命理，上手簡單，操作困難，它的核心思想就在與《抽不抽之緒，見不見之形》，你只有搞懂了，才能自由發(fā)揮。

子平命理體系，是以日元為主，在八字里尋找用神，首先看月令里面是誰在搞事情，我們要把它找出來，如果月令里面找不到，這時(shí)候我們就要選擇日時(shí)去尋找了。

我們尋找的用神就是財(cái)官為主，日支坐下財(cái)官也是如此，月令有官有殺，就以官殺為主，有官殺的時(shí)候，就不必去論格局。

這是因?yàn)?，很多格局，不喜官，比如到?jīng)_，遙之類的格局。

剛才說到，見不見之形，抽不抽之緒。

這里面的核心思想就是，一個(gè)八字，始終圍繞著財(cái)官去進(jìn)行的，去分析的，月令也好，還是日時(shí)也好，如果原局就有財(cái)官的，就以財(cái)官為主。

問題來了，很多人會(huì)說，如果我的八字，月令也好還是日時(shí)也好，沒有財(cái)官怎么辦？這個(gè)問題，就是見不見之形，我們八字中沒有的財(cái)官，也要當(dāng)做有來看，古法命理內(nèi)十八格，有很多就是通過地支的刑沖來得財(cái)官的，比如，飛天祿馬格，壬騎龍背格之類的。

用神就好比是空氣，無時(shí)無刻都在的，看得見的時(shí)候，就以看得見來討論，看不見的時(shí)候，不能當(dāng)它沒有，我們要通過其他方式去證明它的存在，這也是古法命理的核心思想。

徐老師說:用神明了之后，我們一生的富貴層次就在與大運(yùn)了，大運(yùn)走得順，自然層次高，大運(yùn)不好，那也是沒辦法的事情。

比如說:日主是甲木，生在酉月，如果地支遇見卯沖，天干遇見丁克，如果無解救的情況，這本來是有情的命格，轉(zhuǎn)眼就降低了命運(yùn)，很多普通人的八字，就是在于，有病無藥。

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徐老師又說:我自幼開始學(xué)習(xí)命理技術(shù)，全國各地去拜訪各位大神，參加了很多精英培訓(xùn)班，經(jīng)過多年的時(shí)間以后，功力見長，今天因?yàn)樾那榇蠛?，也比較有空，把我所學(xué)的感悟和總結(jié)分享給各位同行，這樣對，以后學(xué)命理的同學(xué)來講，少走至少百公里的彎路，如果你學(xué)好了，算命就給玩似的，分分鐘打遍天下無敵手，當(dāng)然你也不用感謝我，你應(yīng)該感謝我們的有緣相遇。

此時(shí)此刻我感覺胸前的紅領(lǐng)巾更鮮艷了，這真是有意義的一天啊。

寶佑年間，十月，望日 東齋 徐大升 筆