很多人在未深入接觸道教信仰及文化時(shí)，也大致能說(shuō)出幾個(gè)詞來(lái)描述自己認(rèn)知中的道家，例如“無(wú)為”、“不爭(zhēng)”、“上善若水”等等，其中，按當(dāng)代人的用詞習(xí)慣，乍一看“無(wú)為”，似乎是告訴我們什么都別做，每天宅在家里葛優(yōu)躺就好…

然而，真相并非如此。

“無(wú)為”一詞出自《道德經(jīng)》第六十三章，原文是“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味…”，直譯為以無(wú)為的態(tài)度去有所作為，以不滋事的方法去處理事物，把恬淡無(wú)味當(dāng)作有味。

首先，無(wú)為指具體行動(dòng)上不妄為。

也就是說(shuō)做事要符合道，不能拍拍腦袋盲目去干，而是要遵照大道、符合自然的方式去促進(jìn)發(fā)展、成長(zhǎng)。

成語(yǔ)故事拔苗助長(zhǎng)中那個(gè)農(nóng)夫，就是典型的妄為，而在現(xiàn)實(shí)中，我們很多職場(chǎng)人士過度工作、忽視放松，最終導(dǎo)致身心疲憊、透支健康，退休前拿命換錢，退休后拿錢換命，這都是對(duì)個(gè)人、家庭乃至社會(huì)的不負(fù)責(zé)和妄為。

其次，“無(wú)為”也告訴我們需要克制內(nèi)心的各種貪欲。

漫漫人生路，合理的夢(mèng)想與追求是值得肯定和努力的，但一旦被過多欲望牽制住，便容易反受其害，《道德經(jīng)》第四十六章：“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得”，即禍患沒有比貪得無(wú)厭更為嚴(yán)重的，災(zāi)難也沒有比貪欲必得更為慘痛的。

因?yàn)檫^度的貪欲而導(dǎo)致惡果的人和事，仔細(xì)想想，我們每個(gè)人身邊都有不少的例子。時(shí)刻克制不該有的貪欲，以“無(wú)為”之心守住內(nèi)心清靜，做個(gè)心懷坦蕩、光明正大的人。

第三，“無(wú)為”也是我們?cè)谏钪械姆椒ㄕ摗?/strong>

 “天要下雨、娘要嫁人”，有些事我們注定無(wú)法干預(yù)，“三分天注定、七分靠打拼”，可往往這三分非常關(guān)鍵，當(dāng)生活中出現(xiàn)困境或挫折，遠(yuǎn)超自己能左右時(shí)，不妨靜待事件發(fā)展，任其自然，退一步海闊天空，也是一種應(yīng)對(duì)辦法和人生智慧。

他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。