周赧王四年（前311年）。上期寫(xiě)過(guò)，秦國(guó)在攻擊蜀國(guó)之后，立了個(gè)傀儡，派自己人陳莊做了丞相。可是這個(gè)陳莊啊，狼子野心，竟然把蜀國(guó)那個(gè)傀儡君主殺了，自己當(dāng)了老大。不過(guò)他也只能快活一年，因?yàn)樵谙乱荒辏赝蹙团筛拭瘹⒘怂?/p>

秦惠王派使者告訴楚懷王，他想用武關(guān)換楚國(guó)的黔中。武關(guān)在今天陜西商洛東南方向，雖是通往南陽(yáng)的咽喉要道，但是地方不大。而黔中則是楚國(guó)一郡，主要是今天湖南湘西一帶。以小易大，秦國(guó)是真敢說(shuō)。楚懷王呢，他倒沒(méi)有拒絕，不過(guò)他也不想換，他的意思是，我白送黔中給你，不過(guò)前提是得把張儀給我。不得不說(shuō)楚懷王真是記仇，任性。秦惠王告訴張儀楚懷王這個(gè)奇怪的要求，張儀倒很坦然，而且說(shuō)：“現(xiàn)在秦強(qiáng)楚弱（打了幾次，楚國(guó)該有點(diǎn)數(shù)了），我諒他也不敢把我怎么樣，用我一人換這么大塊兒地方，真是太劃算了?！庇谑菑垉x就去了楚國(guó)。張儀敢去，當(dāng)然也不只是覺(jué)得這是樁合算的買(mǎi)賣(mài)，主要還是有把握。因?yàn)閺垉x認(rèn)識(shí)楚國(guó)的寵臣靳尚，這個(gè)靳尚又服侍楚懷王的寵姬鄭袖，所以張儀以為只要有這倆人在，出入楚國(guó)就如無(wú)人之境。果不其然，張儀先賄賂了靳尚，靳尚找到了鄭袖，對(duì)她說(shuō)：“張儀可是秦王最寵信的大臣，萬(wàn)一張儀被囚，秦王肯定會(huì)割地獻(xiàn)美女贖他，一旦有了一堆美女懷王自然就不理你了?！边@個(gè)靳尚真可謂是婦女之友，對(duì)鄭袖的心理把握得太到位了。于是，鄭袖又跑去給楚懷王吹枕邊風(fēng)。楚懷王可吃不準(zhǔn)鄭袖這一套，幾番攻擊下來(lái)，懷王就淪陷了。不僅放了張儀，還設(shè)宴款待！不得不說(shuō)這個(gè)楚懷王真是腦子瓦特了。楚國(guó)這是一來(lái)一去，白丟了黔中之地。

所以，如果身邊有小人，你是很難獨(dú)善其身的，但是這是小人的鍋嗎？楚懷王身邊不是沒(méi)有賢臣。前面說(shuō)的陳軫，那是足智多謀又有遠(yuǎn)見(jiàn)。還有我們的屈原大大，屈大大可是楚國(guó)王室，“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”楚懷王也沒(méi)有聽(tīng)屈原的意見(jiàn)（值此端午佳節(jié)來(lái)臨之際，緬懷并感謝屈大大，有些人死了，精神永存，而且還給我們留下了三天假）?？上?，這些賢能并不能得到重用。楚懷王是個(gè)性情中人，性情中人固然不是說(shuō)不好，但是你作為一國(guó)之君，太任性就未免有些可笑。

張儀跟楚懷王說(shuō)了秦楚交好的道理，就去了韓國(guó)游說(shuō)。蘇秦當(dāng)年也去過(guò)韓國(guó)，不過(guò)對(duì)比一下，就能看出來(lái)，蘇秦張儀的說(shuō)辭有何不同。蘇秦一般上來(lái)先夸你一番，讓你覺(jué)得你是有信心跟秦抗衡的，但是，你還得跟別人一起，這樣就有實(shí)力去對(duì)付秦國(guó)了。而張儀上來(lái)就貶你一頓，讓你覺(jué)得跟秦對(duì)抗簡(jiǎn)直自不量力，但是，你還是有能力當(dāng)秦國(guó)的馬仔。比如，蘇秦夸韓國(guó)，就從地域面積上說(shuō)韓地方千里如何如何，而張儀就會(huì)抓住地形的缺陷說(shuō)韓地窮山惡水。現(xiàn)在蘇秦死了，張儀挨個(gè)又把韓、齊、趙、燕都游說(shuō)了一通。這些國(guó)家真如孔夫子所言，“風(fēng)行草偃”。

張儀在搞定燕國(guó)之后就返程回國(guó)，走在半路上，就聽(tīng)到了秦惠王薨其子武王立的消息。這個(gè)武王，當(dāng)太子的時(shí)候就很不爽張儀，所以張儀肯定沒(méi)以前如意了。但是，等待張儀的會(huì)不會(huì)是商鞅一樣的下場(chǎng)呢？答案是，不會(huì)的。商鞅不只是讓太子不爽，而且是動(dòng)了既得利益者的蛋糕，所以人人得而誅之。張儀只是一個(gè)外交家，最多是個(gè)戰(zhàn)略家，不會(huì)有那么嚴(yán)重的后果?？墒?，老板換了，肯定不如以前了。

周赧王五年（前310年），張儀回到秦國(guó)，面見(jiàn)新老板秦武王。張儀自知秦國(guó)是待不下去了，這么多人為了拍武王馬屁總會(huì)找他的麻煩。于是，張儀就自動(dòng)跟秦武王講 ，說(shuō)齊王很恨他，如果他去了魏國(guó)，齊就會(huì)攻魏，秦也能趁機(jī)撈點(diǎn)好處。秦武王一看張儀說(shuō)的倒是挺在理，就放他走了。我們也不知道張儀心里怎么想的，可是能明哲保身，就不得不說(shuō)此人是真的厲害。張儀去了魏，齊果然來(lái)攻打，魏王就慌了。張儀就自告奮勇去游說(shuō)齊師，也算是投名狀了。張儀跟齊師說(shuō)，自己來(lái)魏，其實(shí)是秦王的計(jì)謀，以便兩國(guó)相爭(zhēng)，秦取漁利。齊師聽(tīng)了后，果然罷兵還師。

在魏國(guó)待了一年，這個(gè)在刀光劍影的戰(zhàn)國(guó)能夠靠三寸不爛之舌橫行天下的天才，走完了自己精彩的一生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這種謀士很多，蘇秦張儀不是第一個(gè)也不是最后一個(gè)，但一定是最有名的。有人問(wèn)孟子，張儀這種人算是大丈夫了吧，一怒而天下懼，安居而天下息。孟子說(shuō)出了他對(duì)于大丈夫的定義：“立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?/strong>在孟子看來(lái)，厲不厲害，要看你行的是不是正道。什么是正道，就是讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，免于殺伐。張儀蘇秦?zé)o疑是成功的典范，而孟子的想法雖然寬厚仁義，但是在那個(gè)時(shí)代，就像是囚徒困境，你不強(qiáng)兵別人強(qiáng)兵你就會(huì)受到威脅，這是整個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的惡性循環(huán)。

周赧王八年（前307）。先說(shuō)一個(gè)小常識(shí)，就是古人的名字。一般貴族不僅有姓而且有氏，但是一般不會(huì)姓名連叫，雖然說(shuō)到后來(lái)姓氏合一，沒(méi)有這個(gè)區(qū)別了。但如果你直接將古人的姓名合讀，就會(huì)鬧笑話。比如周公旦，姓姬，就不能叫姬旦。同理，召公名奭（讀作“史”），姬姓，如果你姓名連讀就很難聽(tīng)。秦武王是嬴姓趙氏，名蕩，你可以叫他秦蕩或者趙蕩，但是不能亂叫。他的謚號(hào)是武，表明了這個(gè)人的特色。這個(gè)人尚武，可是尚的是匹夫之勇——喜歡跟寵臣一起比誰(shuí)力氣大，而這些個(gè)寵臣都是因?yàn)榱獯蟛诺靡陨?。周赧王八年的八月，秦武王又一次跟這幾個(gè)寵臣一起扛鼎，比力氣，結(jié)果呢，秦武王因?yàn)橛昧^(guò)猛，斷絕氣脈而亡。秦武王死得太早，且膝下無(wú)子，秦國(guó)只能把秦武王在燕國(guó)當(dāng)人質(zhì)的異母弟弟迎回來(lái)立為國(guó)君，這就是秦昭襄王。秦昭襄王的母親叫羋八子，八子是王后的等級(jí)之一，就是孫儷演的那個(gè)電視劇《羋月傳》的主角。

在同一年，趙國(guó)的趙武靈王做了一個(gè)決定：改穿胡服。那會(huì)兒潮流沒(méi)有固定的明星引領(lǐng)，基本上國(guó)君或王公大臣的服飾就是最前衛(wèi)的了。結(jié)果此舉引來(lái)紛紛議論，不滿之聲此起彼伏。按說(shuō)不就是改變一下服裝潮流嗎，會(huì)有這么大反應(yīng)？現(xiàn)在的人可能想不到，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的流行一茬接一茬，目不暇接?？墒悄菚?huì)兒，華夏文明有很強(qiáng)的自豪感，所以怎么能穿胡人的衣服。連公子成也稱(chēng)疾不上朝。趙武靈王深知，上行下效，所以必須讓這些王公大臣穿胡服。于是，趙武靈王傳公子成談話，公子成的說(shuō)辭還是那一套，意思就是我們的衣冠服飾都是先賢制定的，蠻夷尚且效仿，我們?cè)趺催€能反過(guò)來(lái)學(xué)蠻夷？趙武靈王跟公子成講了自己的想法。傳統(tǒng)服飾雖然好，但是不方便，寬袍大袖，街上都不需要清潔工，男女都是穿裙子，這多麻煩，尤其是你跟胡人作戰(zhàn)，人家都是騎馬的，別的不說(shuō)就是騎馬都不便?，F(xiàn)在，我們的首要任務(wù)還是在列國(guó)中求得生存，所以必須改風(fēng)易俗。公子成也不是不明事理，一聽(tīng)也是，于是就帶頭穿胡服，漸漸地，大家也就接受了。后來(lái)，趙武靈王又叫大家向胡人學(xué)習(xí)騎射。這一系列移風(fēng)易俗的措施就是有名的“胡服騎射”。