客家的由來(lái)先糾正一下誤區(qū),客家不是少數(shù)民族,“客家”既是一個(gè)漢族民系的稱謂,更是文化層面的概念。 “客家”說(shuō)法起源于廣東四邑地區(qū),是當(dāng)時(shí)(清朝)四邑族群對(duì)粵東地區(qū)(亦稱惠潮來(lái)民)遷來(lái)的族群的一個(gè)稱謂。舊時(shí),南方客家地區(qū)的長(zhǎng)者一輩都自稱福廣人、嶺東人或者循州人、嘉應(yīng)人、汀州人、韶州人、虔州人(贛州),或者直接以當(dāng)?shù)乜h名為名?!翱图摇币辉~后來(lái)由于羅香林的客家學(xué)說(shuō)而廣為人知,并逐漸成為族群名稱,不少人開始欣然受之,自稱客家人 但至今仍有不少地區(qū)不清楚這個(gè)稱謂。 最早研究記載客家問題的是清朝惠州府和平人徐旭曾,他的《豐湖札記》撰于清嘉慶乙亥二十年(1815),實(shí)為系統(tǒng)論述客家問題第一人,特別值得注意的是徐旭曾在《豐湖雜記》中對(duì)客家的界定和論述。徐旭曾主張客家南遷自宋元時(shí)期一說(shuō);力陳客家與中原漢族的源流關(guān)系,對(duì)客家的忠義勤儉、詩(shī)書傳家、耕讀尚武等都作了奠基性的描述,要言不繁,卻極具綱領(lǐng)性。 根在中原 客家人之根源,傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為是在河洛(洛水一帶) 依據(jù):族譜記錄、泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f(shuō)、客家官話跟河南話有相似之處。 遷移過(guò)程 客家人的遷移包括客家先民的南遷和客家人的中國(guó)國(guó)內(nèi)遷移與國(guó)際遷移。 中國(guó)歷史上有六次大規(guī)模的人口遷移
2.第二次大規(guī)模南遷是在西晉末期“永嘉之亂”、東晉“五胡亂華”時(shí)期。 當(dāng)時(shí),為了避難,一部分中原居民輾轉(zhuǎn)遷入閩粵贛邊區(qū)。稍后,由于南北對(duì)峙,又有大約96萬(wàn)中原人民南遷至長(zhǎng)江中游兩岸。其中一部分人口流入贛南,一部分經(jīng)寧都、石城進(jìn)入閩粵地區(qū)。 其遷移遠(yuǎn)者自今日山西長(zhǎng)治起,近者由今日河南靈寶、國(guó)都洛陽(yáng)等地,沿潁、汝、淮諸水流域,向南行動(dòng),到達(dá)湖北、河南南部及皖贛沿長(zhǎng)江北岸,閩粵先民(包括潮閩、廣粵)大部分就在此時(shí)的遷徙。 3. 第三次大規(guī)模南遷是在唐末黃巢起義時(shí)期。 先是唐朝安史之亂,給百姓帶來(lái)巨大災(zāi)難,迫使大量中原漢人南遷。唐末黃巢起義,又有大批中原漢人南下遷入閩粵贛區(qū)。如宗室李孟,由長(zhǎng)安遷汴梁,繼遷福建寧化石壁鄉(xiāng)。固始人王緒、王潮響應(yīng)黃巢起義,率光、壽二州農(nóng)民起義軍五千下江西,致使閩贛邊一帶人口激增。 南遷者遠(yuǎn)者多由今河南光山、固始,安徽壽縣、阜陽(yáng)等地渡江入贛,更徙至閩南;近者則從贛北或贛中遷至贛南或閩西,或粵北、粵東邊界,而此時(shí)客家語(yǔ)開始萌芽。客家語(yǔ)的發(fā)音,繼承了較多五代兩宋時(shí)的中原語(yǔ)腔調(diào),也說(shuō)明了這些。 第四次大規(guī)模南遷是宋室南渡及宋末時(shí)期。金人入侵中原,攻破汴京(東京,今河南開封)。建炎南渡,一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庚嶺,入南雄、始興、韶州;或沿走洪、吉、虔州,而后由虔州入汀州;或滯留贛南各縣。南宋末年,客家人參加文天祥領(lǐng)導(dǎo)的抗元失敗,元軍大舉南下,又有大量江浙及江西宋民,從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。 元末明初的戰(zhàn)亂,又觸動(dòng)了客家人的遷移。遷出地多為福建,遷入地則集中在嶺東循衡各地。這一期的遷徙路線是:主要由閩粵嶺山地域,分遷至廣東中部及沿海地區(qū),及四川、廣西、貴州、云南和臺(tái)灣等地,還有小部分回遷至江西贛南及贛中贛北西部羅霄山脈兩側(cè),使江西的客家有新客和老客之分。 第五次南遷是在明末清初時(shí)期。其時(shí),生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍,另一方面是關(guān)外滿族滿人入侵中原的影響。而居處又山多地少,遂向川、湘、桂、臺(tái)諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。如明嘉靖年間從程鄉(xiāng)、長(zhǎng)樂遷海豐、歸善、新安等沿海地區(qū),從汀州遷至福州等地。這次大規(guī)模的遷徙,在客家移民史上被稱作“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”。四川的客家基本上來(lái)源于這次“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”。當(dāng)時(shí)四川人口因戰(zhàn)亂、瘟疫及自然災(zāi)害銳減,清政府特別鼓勵(lì)移民由“湖廣填四川”。 清初康熙年間從嘉應(yīng)、韶州各屬遷至以廣州為核心的增城、花縣、新安、東莞、鶴山等地。“復(fù)界”遷至今天的寶安、深圳、香港、中山、 臺(tái)山等地,“湖廣填四川”遷往四川、廣西等地。明末清初客家人舉兵勤王失敗后,為避株連,多隱姓埋名,或逃亡各地,很多人隨鄭成功遷到臺(tái)灣。 第六次南遷是19世紀(jì)中葉太平天國(guó)時(shí)期。由廣東西路事件及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響而引起的部分客家人的遷徙。廣東西路事件后當(dāng)?shù)卮蟛糠挚图胰嗽诠俑Y助下向南遷入高、雷、欽、廉各州,尤以高州的信宜、雷州的徐聞最多,遠(yuǎn)者渡海至海南島崖縣及定安等地。當(dāng)時(shí)為避戰(zhàn)亂,有一部分客家人遷徙到南亞,有的被誘為契約勞工,被押往馬來(lái)西亞、美國(guó)、巴拿馬、巴西等地。 以客家人為主體的太平天國(guó)失敗后,清朝統(tǒng)治者要把一切姓洪的及其他參加起義的男女老少都加以屠殺,因此很多客家人或改名換姓,或逃亡外地。大批客家人逃到香港、澳門、汕頭、廈門和??谝粠В笃跫s華工一樣,被迫到新加坡、馬來(lái)西亞、澳大利亞、南北美洲等地從事苦役勞動(dòng)。這一時(shí)期主要由廣東中部、東部遷至西部、南部及海南與東南亞等世界各地。 除以上6次大規(guī)模的南遷外,中原漢人也有因旱災(zāi)水患逃荒而南遷者,另有歷代官宦、貶謫、經(jīng)商、游學(xué)而定居閩粵贛邊地區(qū)的,但并不是所有南遷的漢人都成為客家人。 形成地域 主要看法有:贛南、閩西、粵北、粵東北等。 (1)客家腹地、大本營(yíng):贛閩粵邊區(qū) (贛州、汀州八縣,梅州、河源、惠州、深圳一帶); (2)客家通衢:石城; (3)客家錨地:贛州 (4)客家驛亭:石壁; (5)客家首府:汀州(明末清初以前) (6)世界客都:梅州; (7)客家僑城/客家僑都:惠州; (8)客家古邑:龍川(河源、興寧、五華) (9)客家吾州:韶關(guān)(客家第五州)。 小編是贛州人,在這里我大致的介紹一下贛州 贛州(原名虔州)在客家人遷入之前,除有少量當(dāng)?shù)赝林幼⊥猓蟛糠质且黄形撮_發(fā)的蠻荒之地。但在經(jīng)歷了中原漢民向南方的五次大遷徙以后,贛州成了客家人最大的聚居地。全市18個(gè)縣(市、區(qū)),除章貢區(qū)部分和信豐縣的嘉定鎮(zhèn)以及其他幾個(gè)居民點(diǎn)外,其余均屬客家語(yǔ)地區(qū),客家人占全市總?cè)丝诘?5%以上。這里既有唐宋以來(lái)世居的“老客家”,也有明清時(shí)期從粵東和閩西回遷到贛州的“新客家”。贛州府方言包括本地話(老客話,屬客語(yǔ)于桂片)、廣佬話(新客話,屬客家語(yǔ)寧龍片)、府城話(又稱贛州話,屬西南官話)。贛州府地區(qū)被譽(yù)為孕育客家民系的第一塊熱土、客家文化的搖籃。 贛州城墻 好了,小編今天就寫到這兒。 |
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