|
中華傳統(tǒng)經(jīng)典《道德經(jīng)》說:“道可道,非常道;名可名,非常名”,這兩句話是《道德經(jīng)》五千余言的精華所在。那么到底該如何理解這兩句話呢,且聽我慢慢解析。 這句話里有三個(gè)“道”和三個(gè)“名”,容易把人繞糊涂。其中第一個(gè)“道”和第三個(gè)“道”,其中第一個(gè)“名”和第三個(gè)“名”的意義基本相同,我們之后再討論。 先說第二個(gè)“道”和“名”,這兩個(gè)字表示的是“言說”的意思?!暗馈本褪怯谜Z(yǔ)言去談?wù)?,“名”就是用語(yǔ)言去命名。 人類的語(yǔ)言,都是從經(jīng)驗(yàn)來的。比如漢字最早是象形文字,每一個(gè)字都代表著一件具體的東西或事情。 所以,用語(yǔ)言可以表達(dá)的,一般是具體的、經(jīng)驗(yàn)的東西。人很難用語(yǔ)言表達(dá)抽象的、脫離了經(jīng)驗(yàn)的東西。比如“抽象”這個(gè)詞,雖然很抽象,但是抽指抽取、抽離,象指形象,都是來自于經(jīng)驗(yàn)的。 所以,能夠言說的,都是與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的,那些完全脫離了經(jīng)驗(yàn)的,是不能夠言說,只能靠意會(huì)的。 再說第一個(gè)和第三個(gè)“道”字?!暗馈庇袃煞N意思: 第一,指宇宙的本原,萬(wàn)物的本體。道生成了萬(wàn)物,《道德經(jīng)》說:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”。 萬(wàn)物有各種不同的屬性,比如有大有小、有紅有黑、有硬有軟。既然道是萬(wàn)物的本體,那它就不能有具體的屬性。如果道是大的,它就不能是小的東西的本體,如果道是紅的,它就不能是黑的東西的本體。 古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為“水是世界的本原”,他試圖用水的性質(zhì)去解釋萬(wàn)物的生成。他的這種嘗試顯然是失敗的,因?yàn)樗蔷唧w的、經(jīng)驗(yàn)性的東西,怎么能是世界的本原呢?他的這種學(xué)說并沒有產(chǎn)生很大的影響。 老子認(rèn)為萬(wàn)物的本體“道”超越了一切經(jīng)驗(yàn),是絕對(duì)抽象的東西,所以老子的思想流傳了幾千年,至今仍然有人在學(xué)習(xí)研究。 既然“道”超越了一切經(jīng)驗(yàn),那它就是不可言說的,因?yàn)樗醒哉f都是經(jīng)驗(yàn)的。 “道可道,非常道”的意思是,可以言說的道(本體),并非真正的、恒常不變的道(本體),恒常的道是不可言說的。 第二,道也指萬(wàn)物的最根本的規(guī)律。 自古以來人們發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律,大部分規(guī)律都是可以用語(yǔ)言來描述的,是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。 然而,從經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律必然是有局限性的,不可能放之四海而皆準(zhǔn)。 比如,牛頓發(fā)現(xiàn)了牛頓三大定律,人們以為已經(jīng)窮盡了宇宙的最基本的規(guī)律,認(rèn)為物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了盡頭。甚至有人說,只要知道了宇宙某一時(shí)刻的全部狀態(tài),就可以推算出宇宙所有時(shí)刻的狀態(tài)。 結(jié)果后來物理學(xué)家又提出了相對(duì)論和量子論,證明牛頓力學(xué)只是在低速宏觀世界才是近似正確的,在微觀世界或者高速狀態(tài)下,牛頓力學(xué)就不準(zhǔn)確了。 因此,“道可道,非常道”又可以解釋為,可以言說的規(guī)律,并非宇宙的根本規(guī)律。世界最根本的規(guī)律是無(wú)法言說的,所謂“大道至簡(jiǎn)”,道簡(jiǎn)潔到了無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的地步。 所以老子說:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之?!币?yàn)橛钪娴母局朗侵豢梢鈺?huì)不可言傳的,所以只有上士才能真正領(lǐng)悟。 最后說第一個(gè)和第三個(gè)“名”。名既可以指事物的名稱,又可以指事物本身。 這句話是說,人們可以命名的事物,都是經(jīng)驗(yàn)事物,不是恒久存在的事物,它們的名稱也不是恒久存在的事物。只有人們無(wú)法命名的事物,才是恒常存在的。 那么人不能命名的事物是什么?顯然是宇宙的本體,這是超越了一切經(jīng)驗(yàn)的事物,因此不能用出自于經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言來給它命名。 所以老子說:“吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大?!泵銖?qiáng)給萬(wàn)物的本體取名字,叫做“道”,叫做“大”。這只是一種比喻,幫助人去理解道。道是萬(wàn)物的本體,生成宇宙萬(wàn)物,所以說道大,并不是說道的形體是大的。因?yàn)榈兰炔淮螅膊恍?,沒有形狀,不能用大或小來表述。 |
|
|