黃庭堅曾經在《病起荊江亭即事》中有這樣一首絕句：閉門覓句陳無己，對客揮毫秦少游。正字不知溫飽未，西風吹淚古藤州。

里邊提到了兩個好友的名字，一個是大名鼎鼎的“蘇門四學士”之一秦觀秦少游，一個是“蘇門六君子”和江西詩派“三宗”之一的陳師道（字無己，正字是官職）。當時秦少游已經病死于廣東藤州，所以黃庭堅的結句是“西風吹淚古藤州”。而陳師道一生清貧，因此黃庭堅感嘆：正字不知溫飽未？前兩句可以看做是對這兩個人在文學上的評價。為什么黃庭堅這樣評價他們兩個人，這兩個詞語是什么意思呢？

一、閉門覓句陳無己

蘇軾當年曾經想收陳師道為弟子，陳師道以'向來一瓣香，敬為曾南豐'為由婉拒。同為唐宋八大家的曾鞏字子固，是江西省南豐縣人，因此被陳師道尊稱為“曾南豐”，這個故事與“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時”有幾分相似，真是詩人雅話。陳師道有一段時間非常喜歡黃庭堅的詩，據說因此把自己過去的詩稿燒掉而學黃庭堅。其后發(fā)現黃庭堅'過于出奇，不如杜之遇物而奇也'(《后山詩話》)，改為致力于學杜甫。作為苦吟詩人，陳無己曾經有“閉門十日雨，吟作饑鳶聲”之句，頗有“二句三年得，一吟雙淚流”的風范。

“閉門覓句陳無己”是黃庭堅對陳師道的一句評價，黃庭堅對于陳師道學杜很欽佩，曾說陳師道'其作文深知古人之關鍵，其作詩深得老杜之句法，今之詩人不能當也'。方回在《瀛奎律髓》評價江西詩派時，有'一祖三宗'之說，即以杜甫為祖，三宗便是黃庭堅、陳師道和陳與義。方回說:'老杜詩為唐詩之冠，黃、陳詩為宋詩之冠。'。

“閉門覓句”我的理解第一是精雕細刻，陳師道受黃庭堅的影響，做詩'無一字無來歷'。相傳他做詩極勤苦，一有詩思就急歸閉門，擁被而臥，詩成才起，可謂“詩癡”。第二，我認為是作詩比較慢，若想'無一字無來歷'，非有大學問不可。如果沒有蘇東坡、黃庭堅的底子，必須回家翻書搜句。我們今天不同了，條件好得多，老街作詩時，為了確認一個典故或查找一個詩料，打開手機即可。因為有互聯網，方便得多，當然首先你也要知道找什么。古人呢，肚里學問少了，恐怕只有“閉門覓句”和“尋師問道”兩個途徑。

二、對客揮毫秦少游

“對客揮毫”就瀟灑多了，從黃庭堅的這首詩里可以看出，即使是古代的大詩人，也未必都能“對客揮毫”而出精品，何況今天呢？我看到經常有人問，詩詞大會增加現場作詩怎么樣？如果是錄播的話還好些，給大家一個準備的時間，或者干脆臺下準備好，拿到臺上背一遍。另外現場作詩其實不難，詩不用背詩譜，格律很好記；現場作詞如果不給詞譜的話，估計麻煩些。最難的是出好作品，“對客揮毫”、“倚馬而就”不是有學問就能做到，需要“才”和“學”兼?zhèn)?，這就不容易了。

古代有不少這樣的才子。

《世說新語·文學》記載了大才子袁宏“倚馬千言”的故事：“桓宣武北征，袁虎時從，被責免官，會須露布文，喚袁倚馬前令作，手不輟筆，俄得七紙，殊可觀”。唐朝詩人吳融《靈池縣見早梅》詩用此典故，曰“棲身未識登龍地，落筆原非倚馬才。”

《新唐書·韋思謙傳》里有“援筆而就”的故事：“時議草赦令，咸推承慶，召使為之，無橈色誤辭，援筆而就，眾嘆其壯。”《三國志·魏志·陳思王植傳》記載了曹植“援筆立成”的故事：“時鄴銅爵臺新成，太祖悉將諸子登臺，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之。”更有名的是曹植的“七步成詩”，如果才學不夠，恐怕這一關就難過了。

據說蘇東坡離開知制誥這個位置以后，接替他的人也很有學問。這個人為皇帝起草了一篇詔書后，頗為自得，問身邊人“我比蘇子瞻如何？”旁邊的人說，大人這篇文章的文采很好，就是蘇子瞻寫這樣的文章一會兒能寫好幾篇，您一篇文章要寫老半天呀！

可見秦少游雖然比不上蘇東坡，也是個不世出的天才。

結語

今天我們寫詩詞與古人相比有利有弊，弊處是因為我們以白話文為主，學習的知識更加廣博，詩詞成為“小道”，不再是衡量讀書人價值的標準了，更換不來“功名?！崩幨俏覀冇懈嗟臈l件看到各種書籍，互聯網的普及更加提高了讀書的便利性，更方便交流溝通、學習發(fā)表。把詩詞當做一種業(yè)余愛好，無需“閉門覓句”也無需“對客揮毫”，閑暇之間，自得其樂也挺好。學習舊體詩 看1篇短文花3分鐘避免10年彎路

@老街味道

2014-4-27