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原題:樓蘭地區(qū)考古缺環(huán)有待填補——訪中國社會科學院考古研究所研究員叢德新 漫漫黃沙掩蓋的樓蘭道隱藏了太多歷史謎團。有關樓蘭古城的地位和樓蘭國都的所在地等問題,為何一直難以塵埃落定?在樓蘭道打通之前,該地區(qū)具備了怎樣的基礎?帶著這些疑問,記者采訪了中國社會科學院考古研究所研究員叢德新。 交道要沖的重要據(jù)點 《中國社會科學報》:在樓蘭道研究中,關于樓蘭古城的性質(zhì)、樓蘭國都的位置等問題一直以來備受爭議。對此,我們應如何看待? 叢德新:關于樓蘭道,特別是樓蘭古城、土垠遺址等重要發(fā)現(xiàn),前輩學者對相關漢文文獻的梳理和解讀工作已經(jīng)做得非常充分?!稘h書》對傅介子刺殺樓蘭王等重要歷史事件的發(fā)生地并沒有作出準確記載,導致今人對樓蘭國都城所在地的推測都是反推得到的,而且缺少學界普遍認可的證據(jù)。 在尋找樓蘭國都時,古城形制是方城還是圓城,被一些學者作為判斷標準之一。就形制而言,在古代西域尤其樓蘭地區(qū),當?shù)厝擞行拗A城的傳統(tǒng),因此有學者推測,樓蘭國都更可能是圓形古城。在漢人帶來東方方城的傳統(tǒng)后,矩形城址才開始在此地陸續(xù)出現(xiàn)。不過,就目前來看,重要文物都出現(xiàn)在方城。新近發(fā)現(xiàn)的咸水泉古城的相關考古材料還有待公布。 樓蘭古城位處交道要沖。從東越過沙漠,樓蘭地區(qū)是第一個有人煙并可以承載較多人群的地方。樓蘭古城中出現(xiàn)了三間房、佛塔等重要遺址。盡管在后期復原的整體平面圖中有些建筑的出現(xiàn)具有推測成分,但不容置疑的是,樓蘭古城是一個具有政治、軍事等多重功能的重要據(jù)點。關于它是否是樓蘭國都,這點暫時難有定論。西漢時期,中原王朝出于經(jīng)略西域的需要,從修筑烽燧開始,一步步將據(jù)點拓展至塔克拉瑪干沙漠邊緣。在此過程中,樓蘭由于其重要地理位置,成為漢王朝經(jīng)營西域的橋頭堡。 英國探險家斯坦因在調(diào)查過程中證實在樓蘭古城周邊還存在其他古城遺址。如果說樓蘭國這樣一個相對集中的大聚落群確實存在的話,那么我認為,截至目前發(fā)現(xiàn)的所有古城遺址都是該聚落群的一部分。此外,目前發(fā)現(xiàn)的文書等材料也足以表明,從內(nèi)陸來的官吏并不僅僅居住于樓蘭古城。 形成人口集聚區(qū)域 《中國社會科學報》:近年來,漢代以前絲綢之路研究成為了熱門話題。樓蘭道的開辟和延伸,除地理環(huán)境因素之外,該地區(qū)土著人群的活動也是重要因素之一。從考古學的視角來看,在樓蘭國出現(xiàn)前,樓蘭地區(qū)大致是怎樣的情況? 叢德新:樓蘭道的出現(xiàn)與樓蘭地區(qū)歷史文化發(fā)展之間關系密切。我們目前無法確定,在樓蘭國出現(xiàn)之前是否存在一直延續(xù)下來的人群和文化,但可以肯定的是在其中幾個明確的時間段,樓蘭地區(qū)有人群居住和活動。 20世紀初,斯坦因在樓蘭、羅布泊地區(qū)調(diào)查時發(fā)現(xiàn)了后來證實與小河文化有關的遺存。這說明在樓蘭立國之前,該地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅時代文化。后在昔日羅布泊沿岸地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了與該時期文化有關的若干蛛絲馬跡,而斯坦因在報告中公布的只是其中一例。20世紀30年代,貝格曼發(fā)掘了小河墓地。新疆文物考古研究所原所長王炳華曾在羅布泊地區(qū)發(fā)現(xiàn)了以青玉為材料制成的手斧,這些手斧的制作年代應早于樓蘭國時期。新疆文物考古研究所研究員侯燦、張玉忠在該地區(qū)進行考古調(diào)查時,也在地表采集到了新石器時代的石葉、石核等文物。 之后,學者將小河墓地與其他類似遺存相聯(lián)系后發(fā)現(xiàn),不止小河墓地一處,那個時代在孔雀河流域、鐵干里克等地也存在類似遺存??赏茰y,在公元前2000年左右,小河墓地所在地區(qū)可能有較多人生活,且這些人的活動區(qū)域可能已通過水網(wǎng)連成片區(qū),形成了一個較大區(qū)域??梢哉f,羅布泊沿岸或者塔克拉瑪干沙漠東部邊緣地帶在青銅時代曾存在一個擁有獨特傳統(tǒng)、聯(lián)系緊密的文化圈。 在今人看來,該地區(qū)好像突然在兩漢時期出現(xiàn)了大量城址。這是由于之前中原人對其不了解而產(chǎn)生的錯覺。根據(jù)已有考古材料,我們可以推測,該地區(qū)有著很長的時間剖面,目前我們只對兩端有所了解,中間部分還存在很多空白有待填補。而這一時段,大約相當于中原的春秋戰(zhàn)國時期。 《中國社會科學報》:小河文化是樓蘭地區(qū)研究頗受關注的熱點之一。小河先民與樓蘭國之間是否存在直接聯(lián)系? 叢德新:雖然可以將小河文化之后的羅布泊地區(qū)納入考古學文化的研究范疇,對其作進一步分析,但目前還難以對其準確歸納。小河文化后,屬于青銅時代文化圈的人群可能逐漸遷徙,離開了此地,也可能湮沒在新遷來的人群之中。新遷入者使用自己的語言和文字,在這里生活了幾百年,可能正是他們建立的樓蘭國。 進入歷史時期后,正如《漢書·西域傳》所記載的,當時西域散布著多個小國,其中有城郭之國和行國。這些小國特別是城郭之國,雖然在文化、風俗習慣等方面可能比較接近,但在各自的綠洲上自成行政單位,互不統(tǒng)屬。由于目前發(fā)掘、研究工作不夠充分,對這些小國家的文化內(nèi)涵我們尚不能完全清晰掌握。 水文條件決定居民分布 《中國社會科學報》:考慮到樓蘭地區(qū)獨特的地理狀況,內(nèi)陸甚至新疆地區(qū)其他古城的情況是否無法適用于樓蘭地區(qū)古城遺址? 叢德新:究其獨特性而言,羅布泊地區(qū)的地勢、水文等條件決定了當?shù)鼐用裰荒芊稚⒕幼?。因為一旦源頭出現(xiàn)缺水甚至斷水情況,某一群居點的居民就無法生存。從小河文化開始,該地區(qū)可以說是水網(wǎng)密布,大體呈現(xiàn)出水繞沙山的局面。在小河墓地中埋葬了幾代人,這證明小河先民在大約兩三百年的時間里一直在附近持續(xù)居住。而小河墓地中的獨木棺是獨木舟的變形。 由于水源限制,在羅布泊地區(qū)難以出現(xiàn)統(tǒng)一的居民點特別是大都市。在這一地區(qū)特別是附近有固定水源的地方,星羅棋布地出現(xiàn)了若干古城。其中一些古城是不同時期的,但也不排除某座城由于人口過多,城中一部分人遷出另建新城的可能性。后來由于環(huán)境惡化,這些城全部被廢棄。 這一地區(qū)古城規(guī)模普遍較小,可能僅相當于內(nèi)陸的一個堡子。值得一提的是,在一些圓形古城的城墻上還有建筑。一開始我們對這種現(xiàn)象也不理解,為何城墻上會有木頭等房屋構(gòu)件。后來我們推測,是當?shù)鼐用褡≡诔菈ι?,這種結(jié)構(gòu)可能與當?shù)氐耐寥馈夂驐l件等因素有關系。古城周邊是鹽堿灘,土地存在沙漠化問題,所以低處不適合居住,人們在城墻上建房居住,牲畜可以住在城內(nèi)??梢哉f,這種城兼具了軍事防護和生活的功能。 原標題:樓蘭地區(qū)考古缺環(huán)有待填補——訪中國社會科學院考古研究所研究員叢德新 |
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