一心不二,天門地竅;

善善善一,善果速報(bào)。

尋人好處,聚靈之妙;

暖心之丸,養(yǎng)心丹藥。

挑人毛病,收臟于竅,

陰氣重重,傷身無靠。

認(rèn)己不是,智慧之橋;

清涼散濟(jì),一包含笑。

上火生氣,龍吟虎嘯,

懺悔之門,養(yǎng)生大道。

○世上四大惡人

大惡有四,盜賊不算在內(nèi)。講善不行善、知過不改過,是第一等惡人;吃點(diǎn)虧心里 就難過,占點(diǎn)便宜心里就高興,是第二等惡人;非分的事,知道不可得而念念不忘,非法的 事,知道不可做卻偷偷地去做,是第三等惡人。有人夸獎,心里就高興,受人批評,心里就 不快,是第四等大惡人。

注釋 :

世上有四種大惡人,強(qiáng)盜不在其內(nèi)。第一等大惡人是借善斂財(cái)、知過不改;第二 等大惡人是總想占便宜、 分文不舍; 第三等大惡人是知法犯法,知錯做錯; 第四等大惡人是 只喜歡獎勵,不接受批評。

○荀子四大善師

原文 :

師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉:尊嚴(yán)而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦說而不 陵不犯,可以為師;知微而亂,可以為師。故師術(shù)有四,而博習(xí)不與焉。水深而回,樹落則 糞本,弟子通利則思師。 《詩》曰:“無言不讎,無德不報(bào)。 ”此之謂也。

詮釋 :

老師的技能有四種,而博學(xué)并不包括在這里面。尊嚴(yán)而使人害怕,可以成為老師; 年齡達(dá)到五十歲而有威信,可以成為老師;誦讀解說經(jīng)典而在行動上不超越、不違犯它,可 以成為老師;懂得一個精微的道理而又能加以闡述,可以成為老師。老師的技能有四種,而 博學(xué)并不包括在這里面。 水深了就會打旋, 樹葉落下就給樹根施了肥, 學(xué)生顯達(dá)得利了就思 念老師。 《詩》云:“說話總會有應(yīng)答,施恩總會有報(bào)答,沒有大德不抱。 ”說的就是這種道 理啊。

○ 學(xué)善 (依善師改編 )

1存善心、說善話、行善事,當(dāng)體成真就是善人了?，F(xiàn)今學(xué)善的人,大都從”欲明明德于天 下“上去用力,不知從”修身、正心、誠意、致知、格物“上入手,所以不能成善人 (月牙 山人曰 :“一心格一物,此謂之專一之大道。 ” ) 。

2人都不知顧名思義,不知”我善“,就是我自己。偏向外求,越求越遠(yuǎn)。所以古人說:” 善在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。 “

3現(xiàn)今的人都被大帽子扣住了,學(xué)善的人便以為大善人是獨(dú)一無二的,誰也不能學(xué)。若有人 說要學(xué)大善人, 就以為狂妄,認(rèn)為是侮慢善人。其實(shí)這樣人是把善人看小啦!如果人人行善 道,人人是善人,那該有多么好!善人是愿意人人都能成善人,不是自己成為善人就完了。