[桓國時代]（9000多年前）
作者：不詳

【原版】： 
一始無始一析三極無盡本天一一地一二人一三一積十矩無匱化三天二三地二三人二三大三合六生七八九運三四成環(huán)五七一妙衍萬往萬來用變不動本本心本太陽昂明人中天地一一終無終一。 

【鞠曦斷句版】：

一始無始。一析三。極無盡本。天一一，地一二，人一三。一積十矩。無匱化三。天二三，地二三，人二三，大三合六，生七八九。運三四，成環(huán)五，七一妙衍。萬往萬來，用變不動。本本心，本太陽，昂明人中。天地一一，終無終一。

【翻譯】 
最開始的一，來自于無。 這無就是道，這無就是本源。
這一就是變，這一就是本源產(chǎn)生的個體的靈核。
這一開始表現(xiàn)的時候，可以分為三層。在三層的基礎上還可以無限的劃分，沒有盡頭。
這三層的第一層是天界，第二層是地界，第三層是人界。
這一在表現(xiàn)的時候，可以劃分為十層甚至更多。
因為沒有窮盡，就用三層來表達。
天界也可以再分為兩層或三層，地界也可以再分為兩層或三層，人界也可以再分為兩層或三層。
這樣的劃分組合在一起，可以為六層或七八九層。
這種分層組合在一起，可以有很多的規(guī)律和創(chuàng)造。比如任意三層或四層，或者五層成為循環(huán)或七層一起成為突破。
這樣的規(guī)律和創(chuàng)造不計其數(shù)，而這些創(chuàng)造的背后，是那根本不變的變。
這根本不變就是組合萬物的心識，就是如太陽般無限發(fā)光的每個個體的靈核。
天界、地界的靈核也和人界的靈核一樣都是由最終的無產(chǎn)生的。最終的一也也就是無。這無就是道，這無就是本源。