臨帖是學(xué)書(shū)法的必經(jīng)之路，就像一個(gè)人要學(xué)有所成必須博覽群書(shū)一樣。

歷代碑帖墨跡，是千年書(shū)法文化的精華，是歷史檢驗(yàn)過(guò)的瑰寶，營(yíng)養(yǎng)豐富，魅力無(wú)窮。

從經(jīng)典入手臨習(xí)，為的是學(xué)到古人筆法、結(jié)構(gòu)、章法的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)到這些經(jīng)典的精髓之后，自己怎么發(fā)揮都是道理，而不學(xué)這些，自己“發(fā)明創(chuàng)造”，都是不入流的野路子。

你問(wèn)不學(xué)楷體直接寫(xiě)行草能不能練好，這如同問(wèn)不學(xué)走路直接練跑步怎么樣，答案是，不怎么樣，就等著摔跟頭吧。

有人讀了兩天書(shū)法史，就質(zhì)疑說(shuō)，你說(shuō)的不對(duì)，行草出現(xiàn)的比楷書(shū)早，古人沒(méi)練過(guò)楷書(shū)，怎么行草也很棒？這是歪理。古人沒(méi)練過(guò)楷書(shū)，但人家也是從隸書(shū)起步，隸書(shū)就相當(dāng)于今天的楷書(shū)，屬于基本功，正書(shū)、真書(shū)。甚至有一個(gè)時(shí)期，楷書(shū)干脆就叫隸書(shū)。

學(xué)書(shū)法要明事理，要按部就班，這才是科學(xué)的態(tài)度。