金色的秋天，又是莊稼收獲的季節(jié)，因此，月兒正圓的八月十五就逐漸發(fā)展為我國(guó)廣大勞動(dòng)人民歡慶和團(tuán)圓的節(jié)日了。

中秋節(jié)，其來(lái)歷可追溯到兩千多年前。

傳說(shuō)當(dāng)時(shí)天子祭日在春，祭月在秋。農(nóng)歷八月是秋季中間的月份，十五又居月份之中，所以，八月十五就被擇為祭神吉日，稱為中秋節(jié)。

金色的秋天，又是莊稼收獲的季節(jié)，因此，月兒正圓的八月十五就逐漸發(fā)展為我國(guó)廣大勞動(dòng)人民歡慶和團(tuán)圓的節(jié)日了。

祭月 

吳江的中秋習(xí)俗很多，且頗具地方特色，古鎮(zhèn)盛澤就有祭月的傳統(tǒng)。是日夜晚，如遇晴天，月光皎潔，家里人團(tuán)聚在庭院里賞月。據(jù)鎮(zhèn)上年長(zhǎng)者說(shuō)，以前鎮(zhèn)上人家會(huì)在院中擺上一只方桌，供上各種鮮干果品和月餅，點(diǎn)燃紅燭和香，這香是應(yīng)時(shí)特制的，其香斗底部用線香扎成花盆狀，中置木屑，自下而上加扎五至七層束香呈塔狀，插上小紙旗，上書“月圓人壽”字樣，名為“香斗祭月”。有院子的人家，中秋晚上全家人聚集在屋西側(cè)的天井，老人們給小孩講著“嫦娥奔月”、“吳剛謫令伐樹”等有關(guān)月亮的傳說(shuō)。講完后老人們還一本正經(jīng)地叫小孩注視天空中可有“龍船”出現(xiàn)，說(shuō)若能得見(jiàn)，日后定能大富大貴。小孩似信非信，一眼不眨地凝視著夜空……

賞月 

中秋賞月，平望鎮(zhèn)上最佳的地方是在鎮(zhèn)南的鶯脰湖畔。是夜，一輪皓月當(dāng)空，金風(fēng)徐徐吹來(lái)，水面寬闊的鶯脰湖上泛起陣陣銀漪，輕舟在湖面上蕩漾，揉碎了明月的倒影，遙望平波臺(tái)如一片樹葉漂浮在湖中央，臺(tái)上的景物若隱若現(xiàn)……宋時(shí)平望四景之一的“平湖秋月”、明時(shí)八景之一的“鶯湖夜月”在千百年后的中秋之夜更是優(yōu)美，引得無(wú)數(shù)鎮(zhèn)上居民和外地旅客前來(lái)觀賞。

嘗月

在賞月中，月餅是一定要嘗的。據(jù)史書記載，中秋節(jié)吃月餅的風(fēng)俗，早在一千多年前就有了。當(dāng)時(shí)在北宋的都城東京(今河南開封)，祭月所用的供品中最重要的即是月餅。北宋大文豪蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！睂?duì)月餅的形狀和組成作了形象、細(xì)致的描述。記得二十世紀(jì)八十年代前，鎮(zhèn)上人家中秋所食月餅大多數(shù)為椒鹽、百果之類的油酥蘇式月餅。關(guān)于這蘇式月餅，鎮(zhèn)上流傳著一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是元朝末年，江南老百姓忍受不了蒙古貴族的殘暴統(tǒng)治和“韃子兵”(指元朝的軍隊(duì)士兵)的欺壓，準(zhǔn)備起義。怎樣才能把大家聯(lián)合起來(lái)呢?有一對(duì)夫妻，想出了一個(gè)暗中聯(lián)系的辦法。到了中秋節(jié)這一天，他們做了許多像月亮一樣圓的油酥餅，分送到大家手里。大家在吃月餅時(shí)，發(fā)現(xiàn)月餅下面有一張小方紙頭，上面寫著約好在當(dāng)天夜里三更時(shí)分起義的字樣。三更一到，大家就一齊動(dòng)手來(lái)殺韃子兵。于是“八月十五殺韃子”這一句俗語(yǔ)便在吳地流傳了下來(lái)，蘇式月餅下面墊著一張小方紙這一習(xí)俗也一直延續(xù)到了今天。

吃芋艿 

糖燒芋艿在中秋節(jié)這一天也定是要吃的。鎮(zhèn)上有鄉(xiāng)下親戚的人家，準(zhǔn)會(huì)在中秋節(jié)上午迎來(lái)一大籃剛從芋艿塘里挖上來(lái)的毛芋艿。將其倒入木桶里，放水浸泡后用木灰扒搗弄，不多一會(huì)，純白潔凈的光芋艿呈現(xiàn)在眼前。放入適量的堿和糖燒煮后，香噴噴、紅稠稠的糖芋艿便可食用了，撒上一些糖桂花，更是清香撲鼻，令人胃口大開。小孩們直吃得肚脹腹?jié)M才罷休，等到晚上賞月品嘗那中秋的主品———月餅時(shí)，只能望餅興嘆了。