沈尹默《書法論叢·筆勢》:“筆法是任何一種點畫都要運用著它，即所謂‘筆筆中鋒’，是必須共守的根本方法;筆勢乃是一種單行規(guī)則，是每一種點畫各自順從著各具的特殊姿勢的寫法。二者本來是有區(qū)別的，但是前人往往把‘勢’也當(dāng)作‘法’來看待，使人認識淆亂，無所適從。比如南齊張融善草書， 常自美其能。蕭道成(齊高帝)嘗對他說:‘卿書殊有骨力，但恨無二王法。’他回答說:‘非恨臣無二王法，亦恨二王無臣法?！秩缑自抡f:‘字有八面，唯 尚真楷見之，大小各自有分，智永有八面，已少錘法，丁道護、歐、虞，筆始勻，古法亡矣?！陨纤挼莱傻脑挘瑢嵲谑窍訌埲诘淖钟泄橇?，無豐神。二王法 書，精研體勢，變古適今，既雄強，又妍媚，張融在這點上，他的筆勢或者是與二王不類，并不是筆法不合。米元章所說的‘智永有八面，已少錘法’，這個‘法’ 字，也是指筆勢而言。智永是傳錘、王筆法的人，豈有不合筆法之理，自然是體勢不同罷了，這是極其顯明易曉的事情。筆勢是在筆法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，不過因 時代和人的性情而有肥瘦、長短、曲直、方圓、平側(cè)、巧拙、和峻等各式各樣的不同，不像筆法那樣一致而不可變易。因此必須把‘法’和‘勢’二者區(qū)分開來理 會，然后對于前人論書的言語，才能弄清楚他們講的是什么，不致于迷惑而無所適從?！?/font>