先天八卦在體，后天八卦在用。但凡用，在于以一君眾、以少勝多，因此陰卦多陽，陽卦多陰。坤巽離兌四陰卦，陰者下強中藏上弱，巽讓位于坤得強陰能對乾，離得藏陰而以乾為體代乾，兌得弱陰通水行坎。乾震坎艮四陽卦，陽者上強中藏下弱，艮讓位于乾得強陽能對坤，坎得藏陽而以坤為體代坤，震得弱陽通火行離。坤巽坎兌四陰卦在上，乾震坎艮四陽卦在下，陰上陽下故能變動;艮震巽變動居左，乾兌坤平靜居右，左動右靜故能革新。

概而言之，先天八卦模擬宇宙整體，表現(xiàn)了元素對待、循環(huán)轉(zhuǎn)化等必然性規(guī)律;后天八卦模擬天地之間，表現(xiàn)了立體運用、隨機錯綜等偶然性變數(shù)。先天后天各有其意義，大勢著先天、詳情著后天，如此綜合運用。

體用不可偏廢。孔老之學(xué)，皆本于義理，然偏重先天。老子觀循環(huán)對待往復(fù)，清靜無為而主之以太一?？鬃由鎰?cè)徇M(jìn)退，內(nèi)懷道德而積極健行?？鬃幼灾^:"我與那些巫筮算命之徒，豈不算是同途殊歸么?"然而，學(xué)習(xí)易學(xué)，當(dāng)理象數(shù)并舉，先后天綜合。學(xué)易得先天之道德，卻不能靈驗預(yù)測，不能算學(xué)好，猶為君子;學(xué)易預(yù)測百中，卻背離道德，不能行大，終究小人。

《八卦體用》歌訣故，撰《八卦體用》歌訣，以助理解。

先天生成、常道內(nèi)秉，八卦對待、自然流轉(zhuǎn)。

后天機變、易理外現(xiàn)，反復(fù)并舉、長幼代換:

坤體得陽、坎代母坤，乾體得陰、離代父乾，

強陽成艮、強陰成巽，震行火離、兌行水坎，

乾升陽上、坤降陰下，前艮反后、后巽反前。

先天內(nèi)體、征天征地，上溯太一、下理大勢。

后天外用、乾坤之間，萬化通息、古今偶然。