今天我將簡(jiǎn)要描述孩子第二、第三年的內(nèi)心世界。我們將看看肛欲期，我想從發(fā)育的精神動(dòng)力學(xué)角度向大家展現(xiàn)這一階段的特征。毫無(wú)疑問(wèn)，大量包括軀體和精神發(fā)展在內(nèi)的所有不同領(lǐng)域的生長(zhǎng)發(fā)生在這個(gè)挑戰(zhàn)性的階段。

當(dāng)看到弗洛伊德“自我早于軀體”的說(shuō)法時(shí)，我們事實(shí)上強(qiáng)調(diào)了軀體發(fā)展的影響及其對(duì)意識(shí)和無(wú)意識(shí)水平的自體感知的影響。弗洛伊德對(duì)人類(lèi)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)主要聚焦于驅(qū)力的發(fā)展，他認(rèn)為它是人類(lèi)本性中最突出的動(dòng)機(jī)力量。最終，他系統(tǒng)闡述了驅(qū)力發(fā)展路線(xiàn)，它始于口欲期，接著是肛欲期，再接下來(lái)是俄底浦斯期，然后是成熟成年人的生殖器期。

我將從驅(qū)力發(fā)展角度來(lái)講述肛欲期的重要性，也會(huì)考慮到客體關(guān)系的發(fā)展及孩子與其養(yǎng)育者之間依戀的影響。我認(rèn)為，當(dāng)代精神分析對(duì)發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)應(yīng)整合這些不同的看法，這些不同的看法使我們能夠理解嬰兒在各個(gè)相互依賴(lài)的領(lǐng)域內(nèi)的心理發(fā)展。發(fā)展是指基因的和先天的各方面之間的相互作用作為驅(qū)力的發(fā)展，這與軀體發(fā)育及潛意識(shí)中的內(nèi)在表象相聯(lián)系，它也是指與孩子在其環(huán)境中遇到的客體之間的相互作用，這些客體對(duì)促進(jìn)有利的條件來(lái)說(shuō)是非常重要的。

在肛欲期，快樂(lè)和關(guān)注的中心從口欲期主要的、特征性的、與口部區(qū)域相聯(lián)系的口部感覺(jué)轉(zhuǎn)移到肛門(mén)區(qū)域。隨著軀體發(fā)育的成熟，孩子越來(lái)越能控制身體功能，比如糞便和尿液的排泄和控制。這種完全能夠控制的能力成為性快感的重要來(lái)源，這些身體感覺(jué)變得與自我刺激的性欲感覺(jué)有關(guān)，它來(lái)自于排便或保留大便以及養(yǎng)育者在照料孩子過(guò)程中的身體碰觸。

隨著身體的發(fā)育，孩子將越來(lái)越能主動(dòng)地移動(dòng)他的身體，探索周?chē)h(huán)境及他自己的身體。弗洛伊德已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了巨大的自戀的和力比多的快感，這使得孩子意識(shí)到他自己能產(chǎn)生某些東西，大小便因而被賦予了各種不同的潛意識(shí)含義。例如它們可能會(huì)被潛意識(shí)地理解為是獻(xiàn)給父母的禮物，或是對(duì)父母的拒絕。

顯然，在此階段發(fā)生在孩子身上的事情與父母及其他影響孩子內(nèi)心世界的養(yǎng)育者的行為之間發(fā)生著相互作用。在弗洛伊德對(duì)其性驅(qū)力發(fā)展理論形成概念的時(shí)期－（我們?cè)谡務(wù)?00年以前的時(shí)期；他的“性學(xué)三論” 在1905年發(fā)表）－那時(shí)父母?jìng)円韵鄬?duì)嚴(yán)格的方式迫使孩子盡快能夠如廁。所以控制軀體功能變成重要的問(wèn)題，對(duì)清潔的教育常常導(dǎo)致父母與孩子間的權(quán)利斗爭(zhēng)，根植于此期的孩子被對(duì)待的方式常導(dǎo)致他們隨后人格發(fā)展中遭受多種強(qiáng)迫癥狀的痛苦。所謂的“肛欲人格”，即一種行為上極度強(qiáng)迫的、控制的人格，特點(diǎn)是牢固僵化的思維，可被理解為是以如此控制的方式不惜代價(jià)獲得潔凈并且壓抑任何可能是骯臟的、不被社會(huì)接納的事物所導(dǎo)致的結(jié)果。

在肛欲期，力比多從口周轉(zhuǎn)移到肛周，肛區(qū)成為性快感的主要來(lái)源，也是處理性的問(wèn)題和常見(jiàn)的小孩來(lái)自哪里的問(wèn)題時(shí)相應(yīng)幻想的來(lái)源，－幼小的孩子對(duì)小孩從哪來(lái)這個(gè)問(wèn)題極感興趣，它是一個(gè)具有巨大魔力的問(wèn)題。這個(gè)年齡的孩子喜歡玩一些臟東西如泥巴，他們會(huì)繞有興趣地檢查其肛門(mén)排泄物。此期他們還不知道非常厭惡的感受，在以后出現(xiàn)的這種感受可被認(rèn)為是內(nèi)化了父母的清潔教育的結(jié)果。

同時(shí)，孩子獲得了越來(lái)越多的象征化的能力，這意味著軀體功能被強(qiáng)調(diào)了潛意識(shí)意義－那么糞便代表了某種在與父母的關(guān)系中具有意義的東西，如一件禮物或操縱客體的一種方式。在潛意識(shí)性幻想的影響下，大便甚至可以代表是一個(gè)作為禮物送給父母的嬰兒，孩子對(duì)此極為自豪的，因?yàn)樗宫F(xiàn)了他的生產(chǎn)力和權(quán)力。

在第二、第三年，孩子顯示出多方面不同的發(fā)展：

有時(shí)多種能力的巨大發(fā)展對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是令人惱怒的，而后他會(huì)意識(shí)到自己仍然是不獨(dú)立的。

總之，孩子在這個(gè)生命時(shí)期經(jīng)歷的密集過(guò)程依賴(lài)于他的內(nèi)在力比多發(fā)展和他父母客體之間的互動(dòng)，這些客體組成了他的外部生活條件。

肛欲期的重要方面之一是在這個(gè)發(fā)展階段中幼兒的好奇心。他們對(duì)周?chē)囊磺?，包括他們自己的身體及其功能，有著極大的興趣，一切都可以成為他們關(guān)注并準(zhǔn)備去研究的潛在資源。弗洛伊德將這種賦權(quán)驅(qū)力描述為攻擊驅(qū)力發(fā)展的重要部分，這種攻擊驅(qū)力在前生殖器力比多組織中占據(jù)主要地位。

在肛欲期，隨著控制身體運(yùn)動(dòng)的增強(qiáng)，孩子獲得了深切的身體感知能力?，F(xiàn)在，他想征服他周?chē)沫h(huán)境，并且，他開(kāi)始研究他所觸及的一切。如果他的賦權(quán)嘗試遭遇失敗，結(jié)果將直接導(dǎo)致指向客體的受挫后的狂怒。我們都目睹過(guò)小孩子對(duì)他們好奇的物品表現(xiàn)出的殘酷行為：他們可能拆除玩具以查明它們的功能，他們摧毀玩具娃娃以了解它的里面，他們僅僅因?yàn)橛淖饔枚鴼⑺佬?dòng)物如昆蟲(chóng)，并且觀(guān)察會(huì)發(fā)生什么。

在獲得矛盾忍受能力的意義上，忍受針對(duì)照顧者（如母親）既有敵對(duì)的、攻擊的感受也有愛(ài)的情感這種情況成為肛欲期的核心任務(wù)之一。

背離的情感狀態(tài)會(huì)產(chǎn)生一種不協(xié)調(diào)感，孩子有時(shí)會(huì)被這些情感狀態(tài)所困擾，為了感到安全和像小嬰兒一樣受到保護(hù)，孩子會(huì)出現(xiàn)退行狀態(tài)，會(huì)退回到前面的口欲期。在更活躍的時(shí)刻，他很快到達(dá)過(guò)度興奮并有被淹沒(méi)感，然后以狂怒和挫敗作為對(duì)自己和他人的反應(yīng)。所以，為了找到一個(gè)新的內(nèi)在平衡，幼兒會(huì)處于一種來(lái)回?fù)u擺的狀態(tài)，幼兒抱住媽媽一會(huì)兒后又將她推開(kāi)顯示出他正在經(jīng)歷情緒起伏的階段。 

這些特征性的與客體相關(guān)的敵對(duì)和攻擊性的感受會(huì)在肛欲期表現(xiàn)出來(lái)，這使得弗洛伊德將這個(gè)發(fā)展階段稱(chēng)為肛門(mén)施虐期。因而典型的例子是：用咬、抓、拳擊和戰(zhàn)斗征服他人，這往往和與攻擊者認(rèn)同連在一起。引用弗洛伊德的話(huà)：“這種殘酷性看起來(lái)非常接近嬰兒的特點(diǎn)，是因?yàn)樵诿鎸?duì)他人的痛苦時(shí)感知到同情形成在相對(duì)較晚的時(shí)候，嬰兒的這種障礙會(huì)阻礙這種賦權(quán)驅(qū)力……我們可以假定這種殘酷性的傾向性根植于賦權(quán)驅(qū)力?！?      

這些狂怒和敵對(duì)的情緒，有時(shí)會(huì)使在這個(gè)發(fā)展階段的孩子感到惱怒，這對(duì)于尚未成熟的孩子自我是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。伴隨著性喚起的這種攻擊性突破力混合狀態(tài)可能會(huì)導(dǎo)致被淹沒(méi)的感覺(jué)以及產(chǎn)生強(qiáng)烈的的焦慮和恐懼。如果客體被感知為沒(méi)有足夠的保護(hù)力或者自己反應(yīng)為狂怒，那么這種原本已經(jīng)難以承受和容忍的矛盾性將會(huì)被加強(qiáng)。而父母在與孩子互動(dòng)中帶入的潛意識(shí)施虐和受虐沖突可能會(huì)破壞孩子自我的發(fā)展，并造成以后的心理障礙。

因此，被包容在一個(gè)安全的框架性的關(guān)系背景中對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是很重要的，孩子在這種背景中能體驗(yàn)到信任和被抱持于一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)及可信賴(lài)的氛圍中的感受。近幾年，依戀理論已越來(lái)越關(guān)注幼兒的發(fā)展方面。孩子可在安全的框架性的環(huán)境中體驗(yàn)信任，這個(gè)環(huán)境的重要性不能被低估。

伴隨著內(nèi)驅(qū)力在不同階段的逐漸發(fā)展，孩子在經(jīng)歷他的成長(zhǎng)，依戀理論的焦點(diǎn)是孩子非常基本的、天生的本能渴望與母親有牢固的關(guān)系。我們可以將信任的基本環(huán)境看作是孩子所有發(fā)展的前提。只有當(dāng)孩子與原始客體有一個(gè)安全的關(guān)系這個(gè)基本需要得到滿(mǎn)足時(shí)，孩子才能在有利的條件下找到一個(gè)成長(zhǎng)和發(fā)展的環(huán)境。許多觀(guān)察研究證明安全的關(guān)系對(duì)于孩子進(jìn)一步的任何發(fā)展來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)標(biāo)志。

第二年和第三年對(duì)于兒童人格發(fā)展的整個(gè)過(guò)程來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在此期間，特別是語(yǔ)言的獲得和和解期出現(xiàn)的沖突，對(duì)于核心的性身份發(fā)展和性別認(rèn)同的開(kāi)始來(lái)說(shuō)是重要的。在肛欲期孩子們知道了他們是男孩還是女孩。與這個(gè)重要發(fā)現(xiàn)相聯(lián)系的性心理現(xiàn)象證明也可以將這個(gè)階段稱(chēng)為早期生殖器期。關(guān)于清潔的早期教育，女孩子可能比男孩子更多地被要求盡可能變得干凈，這樣可能會(huì)導(dǎo)致早期沖突付諸行動(dòng)為攻擊和性沖動(dòng)。根據(jù)社會(huì)平均期望，女孩子運(yùn)動(dòng)功能發(fā)展往往很少被認(rèn)為是自戀性的，這也許可以解釋為什么她們更早地集中于認(rèn)知和心理功能上的發(fā)育。對(duì)于男孩和女孩都重要的是認(rèn)同父親或母親的角色以鞏固他們的性身份，以便進(jìn)入下一步俄狄浦斯期的發(fā)展。

在第三年，被相對(duì)安全的撫養(yǎng)和體驗(yàn)到與父母或其他照顧者之間足夠好的關(guān)系的孩子能正常地克服他們的和解危機(jī)，這可以導(dǎo)致越來(lái)越穩(wěn)定的內(nèi)在客體表象，使他們有能力獨(dú)處一段時(shí)間而不會(huì)被太多被拋棄的恐懼感所淹沒(méi)。這種增長(zhǎng)的內(nèi)在能力成為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的一個(gè)重要先決條件——在這個(gè)階段孩子不得不面對(duì)的任務(wù)可以描述為進(jìn)一步鞏固個(gè)體化。 在第三年，孩子不得不征服被拋棄的恐懼感，這種恐懼在第二年曾是威脅性的。他的基本信任能力和安全感變得更加穩(wěn)定。

曾經(jīng)在肛欲期早期占據(jù)主要地位的全能感逐漸減少，取而代之的是越來(lái)越現(xiàn)實(shí)的自體形象，這使孩子能以更現(xiàn)實(shí)和適當(dāng)?shù)姆绞教幚戆l(fā)展任務(wù)。他獲得越來(lái)越多的情感控制能力，并能以更好的方式控制失望感及挫折感，而不必每次都是狂怒。他慢慢放棄分裂開(kāi)的好客體和壞客體形象，使他們成為一個(gè)整體，一個(gè)更加成熟的客體形象。他可以慢慢地放棄好的和壞的客體表象的分裂，從而產(chǎn)生一個(gè)整體的更成熟的客體表象。所有這些方面產(chǎn)生了一個(gè)越來(lái)越統(tǒng)一的孩子自己的自體表表象。

我試圖描述了幼兒在第二年和第三年發(fā)展的最重要方面。根據(jù)驅(qū)力的發(fā)展，這一時(shí)期占主要地位的是肛欲期。我們也看到了在這個(gè)時(shí)期客體關(guān)系和身心功能發(fā)展怎樣強(qiáng)烈地影響著孩子形成一個(gè)越來(lái)越統(tǒng)一的自體感，同時(shí)伴隨著漸長(zhǎng)的作為男孩或女孩的性身份。為了將穩(wěn)定的客體關(guān)系內(nèi)化為一個(gè)發(fā)展過(guò)程中的基本安全感，依戀的重要性已經(jīng)被強(qiáng)調(diào)。