針灸與氣功結(jié)合

鄭毓琳認(rèn)為，氣功的關(guān)鍵是調(diào)心守神，以增強(qiáng)真氣，而針刺之要是“手如握虎，遠(yuǎn)近若一，如臨深淵，神無營于眾物”;練功者意守于機(jī)體某一部位，引丹田之氣聚于此處，以刺激、調(diào)動機(jī)體內(nèi)在的抗病機(jī)能，調(diào)整陰陽。氣功師發(fā)放外氣治病，亦是以醫(yī)者之氣補(bǔ)病者之氣的不足或調(diào)整其紊亂之氣，使失調(diào)的機(jī)體趨于平衡而祛病強(qiáng)身，針刺作用于俞穴上，通過經(jīng)絡(luò)的調(diào)整功能(經(jīng)氣)，調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)的陰陽平衡而防病治病。

鄭毓琳非常重視氣功和針術(shù)的結(jié)合，以為練氣功是針灸師的一項基本功，強(qiáng)調(diào)練三關(guān)(肩、肘、腕)，以利氣的通門，臨證多年悟出針刺手法的要領(lǐng)是意氣相隨，剛?cè)嵯酀?jì)。他在臨床施針時，調(diào)心守神，以意提丹田之氣從胸到肩、肘、腕，經(jīng)醫(yī)者手指由針體到病人體內(nèi)，是醫(yī)者的內(nèi)氣，通過發(fā)放外氣，而發(fā)揮針刺與氣功的雙重作用，最大限度地調(diào)動起病人機(jī)體的自穩(wěn)調(diào)節(jié)機(jī)能，因而取效迅宏。

燒山火&透天涼 | 有這么幾點書上沒寫，所以你做不出來

 至為為不為，至言為無言，

至射為不射，不射之射。

                                              ——《列子》

愿我們針灸人都以學(xué)習(xí)針道為目標(biāo)……

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