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會(huì)稽山景區(qū)宛委山陽明洞天龍瑞宮邊,確實(shí)曾有古時(shí)建筑。日前,陽明洞天開發(fā)和環(huán)境保護(hù)工程在啟動(dòng)之時(shí),已發(fā)現(xiàn)唐代磚塊、宋代石塊和明代柱礎(chǔ)。有關(guān)專家認(rèn)為,古時(shí)的龍瑞宮應(yīng)該就建在龍瑞宮石刻下,歷代都有修葺;王陽明確實(shí)曾在陽明洞天筑廬。陽明洞天豐富的文化層向人們表明,古時(shí)書上記載的王陽明筑廬于陽明洞天并非虛言。 昨天,記者在陽明洞天采訪時(shí)看見,原本荒蕪的龍瑞宮邊,已辟出一片空地,空地上砌出尺來高的磚墻。這是為了重現(xiàn)當(dāng)年王陽明在此讀書、講學(xué)、修煉的草廬。在這塊空地的左邊石徑上,堆放著挖出的許多巨大的石塊和五六只柱礎(chǔ),旁邊還堆放著許多挖出的青磚,既有唐代磚塊,也有宋、明代時(shí)期的磚石。而在工地右側(cè),也堆放著許多大石塊和柱礎(chǔ),這些大石塊長寬各有兩尺多。發(fā)現(xiàn)唐、宋、明三代文化遺存的地方,就在龍瑞宮刻石和禹穴附近。 我市的一位文物專家告訴記者,大石塊明顯是宋代建筑被毀壞后留下的,而柱礎(chǔ)則是明代的。這次啟動(dòng)的陽明洞天保護(hù)和開發(fā)工程量并不大,動(dòng)土也不深,但很快就發(fā)現(xiàn)了唐磚、宋石、明柱礎(chǔ),表明在很淺的土層下,就有了唐、宋、明代的文化層,且十分豐富,充分證明這里曾有唐、宋、明代的建筑。從石塊大小和柱礎(chǔ)看,當(dāng)時(shí)這里的建筑不僅體量十分宏大,做工也十分講究。 據(jù)史書記載,宛委山陽明洞天內(nèi)有龍瑞宮,相傳黃帝時(shí)嘗建候神館于此,唐神龍?jiān)辏ü?05年),置懷仙館。開元二年(公元714年)改名龍瑞宮。宋嘉定十四年(公元1221年),浙東提刑知府汪綱以旱求雨,設(shè)醮于龍瑞宮。“雨如傾注”,遂重修龍瑞宮。清康熙《會(huì)稽縣志》記載:“王文成守仁(王陽明)為刑部主事,時(shí)已告歸,結(jié)廬洞側(cè),默坐三年,了悟心性,今故址猶存?!?strong>史書所記載的唐、宋、明三代建筑,在這次陽明洞天的保護(hù)和開發(fā)工程中,都找到了實(shí)物和證據(jù)。 宛委山陽明洞天,是道家的第十洞天,至今還留有龍瑞宮刻石、傳說中禹得天書之地的禹穴及葛洪煉丹時(shí)的古井。龍瑞宮刻石上,唐朝著名詩人賀知章等古人的刻字依然清晰可見。龍瑞宮刻石,在上世紀(jì)六十年代就被省政府命名為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。謝靈運(yùn)、李白等眾多名人都曾來此游歷并留下了許多詩句。會(huì)稽山是中華文明的重要發(fā)源地,宛委山陽明洞天是文化的圣地。 保護(hù)開發(fā)陽明洞天,是紹興挖掘陽明文化的重大舉措。這次將以保護(hù)原有的生態(tài)環(huán)境為主,注重保護(hù)陽明洞天的整體風(fēng)貌,重現(xiàn)陽明讀書草廬,重現(xiàn)草廬隱禹穴、古亭伴古井的景象,讓人感受到陽明文化氣息。由于宛委山陽明洞天歷史沉淀很深,文化底蘊(yùn)豐厚,省、市文物部門將于今年下半年對(duì)這一帶進(jìn)一步進(jìn)行考古、勘察,探求進(jìn)一步保護(hù)、利用好陽明洞天。 紹報(bào)新媒體中心出品 來自:紹興晚報(bào) 首席記者:周能兵 編輯:錢天怡 審核:蔣凡
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