這個(gè)問題的誘導(dǎo)性好強(qiáng)，想把科學(xué)研究的最終目的，和神靈掛鉤，把二者連在一起。

至于科學(xué)大神牛頓，晚年那是整天沉迷神學(xué)，一些信神者就把牛頓當(dāng)做個(gè)好例子，專門用來給科學(xué)抹黑。另外還有愛因斯坦，他曾經(jīng)收到一個(gè)著名的牧師（牧師名字給忘了）的電報(bào)質(zhì)詢，“愛因斯坦你信不信存在有上帝?；仉?0字內(nèi)，電報(bào)費(fèi)已付”。真是個(gè)貼心的好牧師，擔(dān)心愛因斯坦為了節(jié)省電報(bào)費(fèi)，不給自己回電報(bào)。 對這個(gè)好牧師，愛因斯坦還真回電了，電文是：“我相信有一個(gè)，不會(huì)干預(yù)人類的上帝”。我的天，愛因斯坦果然是個(gè)文字高手。既不得罪牧師，也不褻瀆神靈，還不影響自己。

英國的凱恩斯，在1942年在英國皇家學(xué)會(huì)俱樂部發(fā)表演說，認(rèn)為牛頓既是一個(gè)科學(xué)巨匠，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人，同時(shí)還稱牛頓，是舊世界的最后一個(gè)魔法師?？磩P恩斯這話說的，一下子就把牛頓給劃到了神學(xué)界。這話往好處說，好聽一些說，就是神學(xué)的發(fā)展，最后才導(dǎo)致和引發(fā)了——科學(xué)的誕生。

梵蒂岡的教皇和大主教們，聽到凱恩斯都做出這樣的結(jié)論，在一旁那是使勁鼓掌，對、好、有道理！科學(xué)這東西，就是在我們神學(xué)的基礎(chǔ)上，才發(fā)展出來的，所以科學(xué)就是我兒子！ 那一定要搞個(gè)科學(xué)院，用來支持我兒子！

說起來，牛頓畢竟是個(gè)舊時(shí)代的人物 ，他所接受的教育，都是神學(xué)體系的教育，這樣的科學(xué)巨匠還非常多。比如哥白尼、伽利略和達(dá)爾文等等一大串，哥白尼直接就個(gè)是神職人員，伽利略在佛羅倫薩的修道院里完成的學(xué)業(yè)，而達(dá)爾文在劍橋攻讀的就是神學(xué)。如果在這些大科學(xué)家身上，找到了一些宗教的痕跡，很正常，若找不到，反倒讓人覺得不正常了。

到了現(xiàn)代，很多科學(xué)家對宗教的公開態(tài)度，都使用了愛因斯坦的說法，宣布去相信有一個(gè)，不會(huì)干預(yù)人類的上帝。這樣的話，對外不會(huì)得罪人，對內(nèi)自己也清靜一些，一旦誰要和自己，這神的問題上嗆起來，也方便脫身。要知道在地球上，還有超過七成的人，信仰神靈喔。

信神者，你們不孤單，相反的是，當(dāng)前神的隊(duì)伍還大得很呢！信科學(xué)者，自己信沒問題，別隨便去招人恨！

（教皇科學(xué)院簡介：教皇庇護(hù)十一世重建了于1603年成立的林瑟學(xué)院。并在1936年，將林瑟神學(xué)院，改名為教皇科學(xué)院。

教皇科學(xué)院是羅馬教廷內(nèi)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，學(xué)院及其院士不受國家、政治或宗教因素的影響。1976年修訂的教皇科學(xué)院章程闡明目標(biāo)：“推動(dòng)數(shù)學(xué)、物理和自然科學(xué)的進(jìn)步，以及相關(guān)認(rèn)識(shí)論問題的研究?！保?/p>