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藍瑛,錢塘(即杭州)人,生活在明末清初,是個職業(yè)畫家。
所謂職業(yè)畫家,就是以賣畫為生——但在當時,文人是不屑賣字賣畫的,職業(yè)畫家的地位遠遜于文人畫家。所以,藍瑛在畫史上倍受爭議。 有一個故事很能說明當時的情況。1644年,張岱和王鐸南下杭州,張岱隨身帶了一把藍瑛畫的扇——這一年藍瑛六十歲,已經(jīng)很有名。但王鐸不喜歡,他裁去了畫扇的上截,接上了自己畫的淡遠山。不過,張岱顯然很欣賞藍瑛的畫,多次在藍瑛的畫上題跋,還曾將藍瑛與黃公望、米友仁這樣的名家相比。 張岱和王鐸的兩種態(tài)度,代表了畫史上對藍瑛的兩種評價。今天,我們?nèi)绾慰创{瑛,以及他所創(chuàng)立的“武林畫派”? 關(guān)于藍瑛 這位老鄉(xiāng)不僅畫多,而且長壽 因為畫史上留下的生平資料太少,所以我們對這位同鄉(xiāng)藍瑛,所知并不多。好在藍瑛非常長壽,留下了大量作品。 他生于1585年,何時去世,說法很多,只知道1664年他還在世,當時已經(jīng)八十歲了。 他生活的年代前后,出現(xiàn)了許多以地域命名的繪畫流派——錢塘戴進創(chuàng)立的“浙派”,吳門沈周開創(chuàng)的“吳門畫派”,還有以董其昌為首的“松江畫派”,其中,后者對藍瑛影響最深。 二十多歲時,藍瑛就去了松江游學,跟隨孫克弘、董其昌、陳繼儒等學習理論與技法。 中年后,他兼取宋元諸家之長,以落筆縱橫恣肆、渾厚練達著稱。晚年更是進入爐火純青的化境,終成自己的獨特風格。當時,杭州、嘉興、南京、揚州、紹興一帶都是藍瑛活躍的地方,他不僅賣畫還授徒,追隨門徒眾多,形成了以杭州為中心的“武林畫派”。 翻開藍瑛的簡歷,感覺非常閃耀。他的老師是董其昌,他畫的山水有個專有名詞叫“藍家樣”,他教出一個徒弟叫陳洪綬,他還開創(chuàng)了一個清初江浙畫壇上著名的畫派——“武林畫派”。 武林是杭州的舊稱,如今的杭州城中心,還有一個武林廣場。陳洪綬來在人物畫方面有所成就,自立門庭。 藍瑛在明末清初的江南畫壇猶如奇峰,影響久遠。
藍瑛一生創(chuàng)作了大量的山水畫作品,多以淺絳、設色為主,但重彩青綠山水是其山水畫構(gòu)建中一個重要的組成部分——本次展覽中,算上董其昌《晝錦堂圖并書記》卷,總共有5件青綠山水畫精品,難怪有人會說,此展某種程度上和故宮展互有呼應。
藍瑛的山水,學習古人而又有創(chuàng)新,可分為三個發(fā)展階段:即早期(二十歲左右至四十九歲)、中期(五十歲至六十五歲左右)、晚期(六十五歲以后)。
早期畫風以沖和清簡、筆法秀潤見長,面貌與董其昌為代表的松江畫派很接近;中期算是由早期中鋒秀潤轉(zhuǎn)向晚期側(cè)鋒粗筆的過渡階段,呈現(xiàn)出一種綜合的面貌,其畫法糅合了江浙兩地不同風氣;晚期是藍瑛一生中最為精彩的時期,山水畫已臻化境,到達藝術(shù)巔峰。就連較難表現(xiàn)的水口流泉,藍瑛僅用寥寥數(shù)筆,即能繪出九曲疊瀑,聲回空谷。
除了看山水,畫中的“人”也是值得一看的。藍瑛成名較早,又廣泛結(jié)交名流,在他作品的合作、題跋中,可以看到與名家孫克弘、董其昌、陳繼儒、楊文驄等人的交往。同時,藍瑛當時在江浙一帶聲望極高,有雇主請畫家畫好人像后,會再請藍瑛補景。所以,他和當時的寫像高手謝彬、徐泰也有很多合作作品。
據(jù)說,藍瑛晚年曾出家。 清代丁丙編撰的《武林坊巷志》中,確有藍瑛“削發(fā)皈依”的記載?!逗伎ぴ娸嫛罚核{瑛,字玉華,錢塘人,本姓徐,名滕,字而上,諸生,少以制藝名家。與錢塘令顧箴建交,及顧殉國難,即以土橋(蓮居庵)(皈)依瞿曇削發(fā)以老。
《武林坊巷志》又載:蓮居庵為明蓮池大師十大弟子中之一人——紹覺主持,故名氣甚大;明末清初該庵曾為“儒門之子藏節(jié)也”;同時設有“居士堂”,還可使“空門帶發(fā)學人”到庵里來;該庵還請高士講經(jīng)說法:“……權(quán)也者,即一日為遷移;經(jīng)(學)也者,達萬世而不變”;要“智過于師,兒勝于父……”。
由此看來,藍瑛看破紅塵出家不只是不滿“削發(fā)令”,更重要的是清軍陷杭后,他親眼看到建有深交的摯友、縣令顧箴以身殉國,刺痛了他的心。悲憤之下,他選中離家較近、有一定學風且被譽為“城東精舍惟蓮居為勝”的蓮居庵,按照戒律接受了瞿曇法師的削發(fā)剃度,皈依佛門,號石頭陀,此時藍瑛已年過花甲。
藍瑛在蓮居庵的青燈黃絹下苦度時日,但他有時還是要捉筆來抒發(fā)心中之情,所作的畫名大凡要冠個“秋”字:《華岳高秋圖》、《聽秋圖》、《秋林茅屋圖》、《秋阜清話圖》、《秋壑高隱圖》……“秋”,在亡國之人的心中是落寞、無奈的!在孔尚任《桃花扇》的題辭篇上,錢塘人吳陳玉題寫了“遙憶吾鄉(xiāng)老畫師(藍瑛),詞借居香閣墨淋漓;殘山剩水何堪寫,枉寫桃源避世時。”的詩句,也可以看出藍瑛對“殘山剩山”哪有好的心情去寫意呀!
藍瑛自1645年到蓮居庵出家至1664年80歲辭世,生命的最后20年,他仍然指點著兒子藍孟和孫子藍深的畫藝,其子孫水準不亞于他。
而今,蓮居庵雖然早已消失,可蓮居庵的千年古銀杏樹,在和煦的春風里依然呈現(xiàn)出一派生機。
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