作者：徐鉉

仲春初四日^，春色^正中分。

綠^野徘徊月^，晴天斷續(xù)^云。

燕飛猶個個，花落^已紛紛。

思婦高樓晚，歌聲不^可聞。

       各位關(guān)注吟誦空間（原親親子吟）微信平臺的朋友們，這里是盈視講時節(jié)欄目，在講春分這個節(jié)日的開始，我先跟大家分享一個字，最近我在給六三班的孩子們講天干地支，什么是'天干'什么是'地支'？

天干：如果我們形象來說就是一個豎道

地支：如果我們形象來說就是一個橫道

       豎道與橫道，如果我們把他們理解為兩個磁力場，他們相交就可以產(chǎn)生電，我們用這樣一個物理學(xué)的概念就可以讓我們明白，天干地支相交在一起，天地萬物就可以產(chǎn)生，一切才可以產(chǎn)生反應(yīng)，天干：說的是天道，地支：說的是地道，《易傳·系辭》里說：”在天成象,在地成形,” 天道就是那周流不虛的萬物的元?dú)猓覀兛梢园阉f成是一個基本的概念，而地道就是這些概念在地上所形成的每一個事物。

      我們說節(jié)氣，它是對著我們大地上每一個人每一個事物而言的，所以走的是地道，要想知道節(jié)氣是什么樣子的，就應(yīng)該按十二地支來看。

        這十二地支開始于”子”，我們習(xí)慣畫一個圈，然后按著順時針的方向走去，子就在我們這個圈的正下方，如果按月份來看，它就是11月，在這個時候天氣還很冷，但是這個時候”一陽生”,一點點陽氣剛剛出現(xiàn)，所以是子時。子就是個小朋友剛剛開始，一切都像個娃娃從頭到腳都是新的。

       如果再往下發(fā)展這就是”丑”，丑像一只剛剛伸出去的手，這只手又有回縮的意思，代表著正要往前進(jìn)還有點猶豫，這是12月，天氣也很冷嗎，手也容易伸出去再收回來。

        再往下發(fā)展就是”寅”,寅這個字是一只射出去的劍，有前進(jìn)之意，陽氣正在進(jìn)發(fā)，向前進(jìn)。

        三個陽氣出現(xiàn)，到第四個陽氣出現(xiàn)的時候，陽氣已經(jīng)很厲害了，它已經(jīng)殺出了一條血路在往前進(jìn)發(fā)，這個是時候就是二月，二月是我們春季的中間的月份。二月的正中也就是這春天90天的正中，正好是春天的一半，春天的一半當(dāng)然是叫”春分”的，地支當(dāng)中出現(xiàn)的這個字叫做”卯”。大家看卯這個字怎么寫，它是不是左邊右邊長的一樣，然后對在一起，所以正好是分開的樣子，所以我們的漢字我們的時節(jié)和我們中國人對天地萬物的感覺以及哲學(xué)都是同樣的。

       卯這個字從甲骨文金文的字形來看像是兩把刀，它要分開一些東西了。所以卯有殺氣之意，卯有分開之意。到了小篆的時候，說它像兩扇門對著，兩扇門對著不就是打開了嗎，所以它有開門迎客的感覺。我們站在春分的大地上，感覺地球好像就是開門迎客了，你可以看地球所有的美好，所有的花朵。除非你在極北的寒冷之地。只要你在中原大地上，你就會發(fā)現(xiàn)一切都在怒放。地球的所有的美好都向你打開了。我們也可以認(rèn)為是陽氣殺出一條血路終于占領(lǐng)了這個世界。

        我們看”春分三候：一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電”。元鳥：就是小燕子，小燕子飛來了，它的尾巴像把剪刀；

雷乃發(fā)聲：是雷聲大作；

       電這個字繁體字是上面是個雨字頭下面是個電。雨字頭代表水，就好比是陽氣在下降，而下面的字就好比是陰氣在上升，陰陽相擊才會有電。所以這三候的內(nèi)容都跟殺氣有關(guān)，都有陽剛之意。

        卯這個字在上古不讀mao(上聲) 讀liu（陽平），兩片刀就是卯，后來這個字下面加了金屬的金，右邊加了刀表示出這個字的原始意思，”卯,金,刀”就是姓劉的劉字，”劉”這個字有殺氣之感，所以姓劉的人可能都比較堅強(qiáng)，比較勇猛，他們總能殺出一條血路來，這是送給所有收聽我們節(jié)目的姓劉的朋友的表彰和鼓勵。

        在《周易》的卦象當(dāng)中，到了二月份，這一掛叫做”大壯卦”,大壯卦的卦象從下往上看下面是四個陽爻，上面有兩個陰爻，也就是說陽氣現(xiàn)在很盛，一切都要開始復(fù)蘇了。

       再往下發(fā)展就是”夬卦”，就要跟陰氣告別了。所以現(xiàn)在所看到的春分季節(jié)并非是平均的，所謂的”分”是時間上的概念，是白天與夜晚的分開，指的是春天的正中，但是如果從陰陽的道理上看卻并不是正好的中分。

       只有正月也就是寅月它才是”泰卦”,它是陰爻和陽爻正好中分的時期，所以正月才是非常好的時日。

       而到了春分這個節(jié)氣的時候陽氣過盛，陰氣很小，把陰氣堵到快要和這個世界告別的地步了，再接下來就真的告別了，最后就頂?shù)搅祟^，當(dāng)純陽到頭的時候就是五月份的到來，五月到來的時候人們認(rèn)為那并不好，所以五月初五也叫”五毒節(jié)”。

        所有這個'分'也帶來了于我們的好日子分別的一個感覺。當(dāng)我們看到萬物非常美麗，萬物極為好的時候又想到快要于好日子分別了。所以說”好花不常開，好景不常在”。中國人永遠(yuǎn)有一個”中”的思想,中國人認(rèn)為：”開心不到極點，傷心不到極點”,”福兮禍之所倚，禍兮福之倚”,所以這個分有分別之意。

       剛才大家聽到我吟誦的詩歌是徐鉉的《春分日》，徐鉉是南唐人，是五代時期的人，這首詩歌很有意思，前兩聯(lián)寫了春天美麗景色，從頸聯(lián)開始就說燕子的飛翔是單個的而且花都開始寥落了，所以就看到中國古人當(dāng)他寫到春天美麗景色的時候突然就開始說分別的感覺，突然就開始引向了好日子要結(jié)束了的這種感慨。所以他說一個思念遠(yuǎn)方人的婦女，她在高樓當(dāng)中唱歌，她的歌聲甚至讓人難以去聽聞，聽到就會想到一些哀傷的事情，中國人對大自然是這樣一個看法，所以我們的感情永遠(yuǎn)在一種中和的狀態(tài)，美好于感慨都是相伴而來的。  我們就能明白由春分往下發(fā)展，下一個節(jié)氣就終于到了”清明”,我們就知道清明節(jié)為什么會給我們帶來那一番的感受，這都是一脈相承的思路。

        既然美好要消逝了，我們怎么辦呢，我們也就不要只在這里簡簡單單去光去看這些美好了，中國人說三才就是”天，地，人”，天有它的周流之道，地有它的發(fā)展規(guī)律，而人是可以有他的主觀能動性的，我們可以通過我們的努力去把握我們的生活，所以這個時候就不要僅僅去享受了，趕緊去做人為的事情，我們可以利用大自然的美好去種瓜種豆呀，在這個時候去抓住這番美好，去利用這番美好，去打造自己優(yōu)美的生活，所以就不僅僅是享受了，這可能是中國人這種節(jié)氣呀，這種哲學(xué)思想帶來的美好。春天來了，陽氣上升了，更告訴我們應(yīng)該抓住這個時節(jié)努力了。一方面可以享受這種美好一方面要懂得怎么去把握自己的生活，這可能是春分時節(jié)所給我們帶來的。我們也不要像那個'思婦'那樣僅僅在高樓上唱一些歌，我們可以主動的去經(jīng)營我們的人生。