來(lái)源|潘天壽紀(jì)念館
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此句截取自中國(guó)美術(shù)學(xué)院老院長(zhǎng)潘天壽先生的一首題畫(huà)詩(shī),原詩(shī)為:
此詩(shī)最早題于潘先生1931年所作《江洲夜泊圖》(發(fā)表于《白社畫(huà)冊(cè)》第一集)。此畫(huà)乃潘先生早年之作,師法石濤,筆法多變,氣象萬(wàn)千。畫(huà)中峰巒兀立,猶如江邊駐守的千軍萬(wàn)馬,配上《題江洲夜泊圖》七絕詩(shī),令人陡生萬(wàn)古空流之慨。
畫(huà)上《題江洲夜泊圖》七絕共四首,其余三首為:
這四首絕句化用白居易《琵琶行》、蘇軾《念奴嬌·大江東去》、杜甫《贈(zèng)花卿》等詩(shī)詞典故。畫(huà)面表現(xiàn)的是江洲夜景,而畫(huà)家心中浮現(xiàn)起的卻是江州的歷史。江州,區(qū)劃始于東晉,就是今天的九江市。它歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,漢、三國(guó)、晉至宋,皆有軍隊(duì)在此駐兵打仗。唐憲宗元和十年白居易被貶九江郡司馬,次年秋天送客至湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。琵琶女高超的技藝和淪落的身世,觸發(fā)白居易對(duì)世事和人事的感慨,遂有千古聞名《琵琶行》傳世。 潘天壽先生在詩(shī)中用了「江洲」而不是「江州」這個(gè)地理稱謂,也許是暗示「江洲」是一種泛稱。他所要表達(dá)的是一種具有歷史隱喻意義的感懷之作。畫(huà)面中,他將尋常的江邊夜景注入了深厚的歷史和文化的內(nèi)容,使此幅畫(huà)作超越了單純的物象描畫(huà),而成為了一個(gè)文化符號(hào),傳遞的是潘天壽先生對(duì)這一景致所蘊(yùn)含的精神內(nèi)容的體悟。 1945年潘天壽先生所作《淺絳山水圖》又再題此詩(shī)。畫(huà)中橫亙一巨石,石上觀者仿若詩(shī)人本身,佇立遙望,江闊煙渺。石上小小的眺望臺(tái),翻飛的旗幡,石后僅露出頂端的桅檣,更是襯出巨石的偉岸與雄闊。此畫(huà)作于抗戰(zhàn)時(shí)期,詩(shī)人臨風(fēng)懷古,詩(shī)畫(huà)結(jié)合,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)大好河山的贊嘆,又深沉地傳達(dá)著對(duì)民族命運(yùn)的深切擔(dān)憂。畫(huà)左下又題「感事哀時(shí)意未安,臨風(fēng)無(wú)奈久盤(pán)桓。一聲?shū)櫻阒刑炻?,秋與江濤天外看?!垢骋r出秋意和感事哀時(shí)的蒼茫之感。此作一直懸掛于潘天壽先生晚年止止室畫(huà)室中,可見(jiàn)是其得意之作。
中國(guó)畫(huà)中題畫(huà)詩(shī)的作用是補(bǔ)畫(huà)之不足,作者的高情逸致往往由題畫(huà)詩(shī)發(fā)之。潘天壽先生主張中國(guó)畫(huà)教育要詩(shī)書(shū)畫(huà)印四全,他亦對(duì)此身體力行。他的題畫(huà)詩(shī)《題江洲夜泊圖》不僅與他的山水畫(huà)契合,更表達(dá)了深沉的歷史情懷。 中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校園,是中國(guó)最美的校園之一,是最具有山水景致和山水情懷的校園。如果將象山山水視作一幅山水畫(huà)巨作的話,那么潘先生的「俯水昂山勢(shì)絕群」這句詩(shī)仿佛就是其上的題畫(huà)詩(shī),大大生發(fā)了象山山水的昂揚(yáng)闊大之氣。莘莘學(xué)子皆可在山水游觀中吟誦體悟,感受國(guó)美家園的博大氣象與詩(shī)情畫(huà)意。 來(lái)源|潘天壽紀(jì)念館 編輯|方舟
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