作者：卓早早（富書簽約作者），轉(zhuǎn)載請(qǐng)加微信fushunamei 富書主播：小麥子 主播荔枝號(hào)：你好小麥子（FM1357871） 01 朋友小劉最近很郁悶，他提交上去的工作成果一次次被領(lǐng)導(dǎo)駁回。 駁回的理由總是說，呈現(xiàn)效果太死板，內(nèi)容缺乏想象力。 小劉就想不明白了，他一個(gè)做程序員的，碼個(gè)代碼編個(gè)程序，還需要什么想象力？ 又不是搞文學(xué)或者藝術(shù)，需要靈感的激發(fā)，只不過是要做個(gè)試運(yùn)行的軟件，按部就班的只要不出太多bug就好，跟想象力哪里能搭得上邊？ 就在他苦惱之時(shí)，卻聽到了跟自己同組的同事小張被領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)的消息。 小劉湊到了小張的工位旁，半是疑惑半是不甘地請(qǐng)求看一下小張做出來的成果，到底是怎么個(gè)“不死板”的。 當(dāng)看到小張?jiān)诖a中的幾處關(guān)鍵點(diǎn)加入的非常規(guī)性編程語句時(shí)，小劉一臉的不可置信，
對(duì)于他的問題，小張笑了笑，神秘兮兮地回答道，
小張這話雖然有點(diǎn)神神叨叨，但對(duì)于小劉的問題，卻也是清楚地指了出來。 小劉缺少相應(yīng)的想象力，這限制了他做事的延展性，從而限制了他工作中的可能性。 正如美國頂級(jí)演說家安東尼·羅賓斯說的那樣：“想象力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野?！?/span> 只有你有了足夠的想象力，才能擁有對(duì)于事業(yè)和生活都極其重要的創(chuàng)新能力，進(jìn)而更決定了你人生的邊界。 02 法國啟蒙思想家狄德羅也曾說，
將缺少這種特質(zhì)上升到了“成不成為人”的高度，想象力的重要性，可見一斑。 剛上班不久的阿楊也深知想象力的重要，所以在工作和生活中總是刻意地去多想幾個(gè)方面，希望能夠獲得意料之外的驚喜。 但很可惜，他的嘗試倒是做了許多，卻不知為何，很少能夠有好的效果。 工作上，主管說阿楊思維太過跳脫不切實(shí)際；生活上，大家總是笑阿楊說話幼稚不知所云。 阿楊迷茫了，難道想象力也是需要天賦的嗎？自己是不是根本就不是有豐富想象力的那塊料？ 其實(shí)，阿楊沒有抓住的重點(diǎn)是，擁有何種程度的想象力，實(shí)質(zhì)上取決于你所擁有的知識(shí)水平。 西班牙畫家哥雅說，
正是如此。離開了已有知識(shí)的想象，只是用處不大的胡思亂想而已。 想象力，歸根結(jié)底是一種能力。想象的過程，是我們通過感官獲取了外界的信息和數(shù)據(jù)后，再在自己的腦海中進(jìn)行再創(chuàng)造。 外界的信息和數(shù)據(jù)，就是我們的感官所接收到的所有元素的總和。 在這個(gè)再創(chuàng)造的過程中，我們會(huì)將所有元素打亂、排列、變形，重新形成不同的元素組合，并在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行擴(kuò)展。 比如，玉皇大帝的天庭是基于人間的宮廷制度來想象而成，同時(shí)又添加了很多不可能在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的神奇之處。 但是，如果你從來就不知道實(shí)際中的宮廷是個(gè)什么概念，那么也就根本不可能有什么基于此的想象。 可以這么說，想象力決定了你人生的邊界，而你所擁有的知識(shí)，是創(chuàng)造力和想象力的根源。 03 就像伯克利心理學(xué)教授艾莉森·高普尼克（Alison Gopnik）在介紹現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)對(duì)人類想象力的研究成果時(shí)提到的那樣：“想象力來源于知識(shí)?！?/span> 正是理解了事物之間的因果關(guān)系等知識(shí)以后，想象力的形成才成為可能。 人能想象自己飛天遁地、深入海底，是因?yàn)榭吹进B在天上飛，魚在海底游，鼴鼠能鉆地。 在20世紀(jì)90年代的一些科幻電影中，即使是想象出一些未來時(shí)間中的宇宙飛船等高科技儀器，它們的控制方法也不過是更加復(fù)雜的鍵盤和宏大的線路、指示燈體系。 而現(xiàn)在的科幻電影中，即使不是提到未來，而只是描繪當(dāng)下的高科技場(chǎng)景。 所有儀器的控制面板也都已經(jīng)卻都變成高清超薄的透明觸控屏幕，或者直接用腦電波進(jìn)行操作了。 人們的知識(shí)更新了，所以想象力才能夠隨之更新。 可見，如果沒有真正的實(shí)踐知識(shí)做基礎(chǔ)，就算想象力再怎么發(fā)達(dá)，也無法突破既定的局限。 孔慶東之前提到過，
為什么古代上千年來那么多大才子們，都想象不到暗器？ 因?yàn)榘灯魇切≌f家們受到火銃、手槍等熱兵器的啟發(fā)，才由此想象出來的可以用作某一種特定的功夫形式的。 沒有接觸到相應(yīng)的知識(shí)，任你再天馬行空地去想，很多東西也是想象不出來的。 康德在《判斷力批判》中說：“想象力在認(rèn)識(shí)的活動(dòng)中，要受到理解力的束縛，要受到概念的限制?！?/span> 說到底，我們的所見所聞所想，構(gòu)成了我們的眼界，決定了我們所能企及的最遠(yuǎn)處。 04 當(dāng)然，想象力雖然是由知識(shí)水平所決定的，但它也同樣對(duì)于每個(gè)人知識(shí)的獲取，起著至關(guān)重要的作用。 知識(shí)的不斷積累，會(huì)逐漸培養(yǎng)出豐富的想象力；而想象力出眾之人，也往往會(huì)有學(xué)習(xí)更多知識(shí)的渴望，反過來促進(jìn)知識(shí)的積累。 就如眾所周知的大發(fā)明家愛迪生，作為一個(gè)科學(xué)家，他的持續(xù)不斷的動(dòng)力和源源不絕的多產(chǎn)，在很大程度上就應(yīng)該歸功于想象力給他的激勵(lì)。 愛迪生的母親從小就教育他認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性。 愛迪生不僅博覽群書，閱讀了大量科學(xué)、人文、歷史的書籍，還被書中洋溢的真知灼見所吸引，這些知識(shí)的積累一直影響他的一生。 在這些知識(shí)的引領(lǐng)下，愛迪生開始對(duì)化學(xué)產(chǎn)生了興趣，他在自己家中的地窖按照教科書做實(shí)驗(yàn)，并且在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了對(duì)于實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步再創(chuàng)造的豐富的想象。 當(dāng)愛迪生研制電燈時(shí)，為此試用了接近1600種材料進(jìn)行試驗(yàn)，才發(fā)明了人類第一盞有廣泛實(shí)用價(jià)值的電燈。 在他試驗(yàn)的這些材料中，有些是來自人們已知的經(jīng)驗(yàn)判定，而更多的，都是愛迪生憑自己的想象力去推斷而發(fā)現(xiàn)的。 所以，知識(shí)是想象力最重要的支撐，而知識(shí)中所包含的想象力，是無數(shù)世間頂尖天才們耗盡人生的極限累加起來的。 知識(shí)將先賢們的所學(xué)所知與所想象所創(chuàng)造都糅合在一起，然后在傳續(xù)給后來者，不斷積累、壯大、更新。
圓的內(nèi)部是人類已知的知識(shí)，圓的外面是想象力和未知的一切。當(dāng)這個(gè)圓的內(nèi)部內(nèi)容越來越大，與之相聯(lián)結(jié)的想象力和未知也會(huì)隨之越來越多。 正如日本設(shè)計(jì)師高橋浩評(píng)價(jià)的那樣，所謂天才人物，本來就是指那些十分富于幻想的人。 天才人物總是積極主動(dòng)地使用幻想能力，他們?cè)谒伎紗栴}時(shí)總是用幻想來開道，在幻想的遙遠(yuǎn)彼岸獲得啟示之后再返回到現(xiàn)實(shí)之中，因而思想的跨度極大。 05 想象力是能動(dòng)的知識(shí)，是創(chuàng)造力和智慧的必要背景。 它不僅是通向科學(xué)探索的必需的和首要的步驟，不僅將事物幻想為比眼見的更偉大、更奇、更美，還能覺察到事物的缺陷。 雨果曾說，
所以最高級(jí)的想象其實(shí)是不自由的，它是基于你自身的所有知識(shí)、記憶、技能等元素，而產(chǎn)生的一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)。 它不僅能夠讓你看見更大的世界，更能夠讓你看見更真實(shí)的自己。 在我八九歲自我領(lǐng)域意識(shí)覺醒的時(shí)候，我常常在夢(mèng)中見到一個(gè)巨大的迷宮，我在其中藏匿，父母和老師都不能夠找到我。 那時(shí)候?qū)懙奈恼?，也多有一些關(guān)于飛翔和超能力的想象?，F(xiàn)在想來，這些應(yīng)該都是我想要逃離和不被控制的叛逆情緒的表達(dá)。 很多學(xué)者和偉人都會(huì)在工作和生活之余，留給自己固定的時(shí)間去“冥想”。 除了得到身體的放松之外，同時(shí)也是讓他們自己的思想能夠有去自由想象和審視自身，從而延展人生更多的可能性。 愿我們每個(gè)人，都能夠認(rèn)識(shí)到想象力的重要性，并為想象力積累越來越多的知識(shí)基礎(chǔ)，繼而發(fā)現(xiàn)世界、提升自身，從而擴(kuò)展自己人生的邊界。 “現(xiàn)實(shí)的世界是有限度的，想象的世界是無涯際的?！北R梭如是道。
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