關(guān)于茶的描述和意境已經(jīng)有太多的書寫。但是給我留下最深印象的還是三首詩，對這幾首詩我一直是念念不忘，情有獨鐘，其中一首是在一本書上看到的，這首詩清新雋永，讀來讓人猶如置身花叢，聞著花香醉暈過去！

往事如片片茶葉 / 時光在胸口溫?zé)岢蓽I水/ 記憶是一只深口的壺 / 那感覺便是濃苦的茶汁 /我是孤獨的茶客/ 寂寞地蹲在壺外/ 壺口上裊裊的水霧 / 飄忽成瞳孔里 /伊人的倩影……

還有一首是在家里的藏書《茶文化》上看到的：“趣言能適意，茶品可清心”。這是一副回文聯(lián)可以倒過來讀“心清可品茶，意適能言趣”。此聯(lián)主要說明茶之功效，茶能提神提腦可以使人心清如鏡，不染纖塵，此聯(lián)還蘊(yùn)含著潔身自處，清廉待人的意思，表現(xiàn)出濃郁的請、廉、靜、和的茶文化味道，回味悠長。

更有宋朝詩人杜小山的詩“寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同”讓我乍一看到就滿心歡喜，前面兩句情調(diào)迷人，滋味十足，那樣的意境真是讓人心馳神往，浮想蹁躚。在寒冷的夜里，主人點爐煮茶，以茶當(dāng)酒待客，客主圍著紅紅的火焰，每人手中一杯清香的熱茶，邊品茗邊交談?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”，其樂融融，其情濃濃，這是多么令人欽羨的儒雅風(fēng)習(xí)，又是讓人神往的高雅享受。

茶跟禪又有一衣帶水的淵源，禪學(xué)自唐代始在社會中產(chǎn)生了巨大的影響，其中喝茶一事尤深，從中國的茶藝到日本的茶道，莫不如此，茶賦予高潔、清雅、脫俗的品格。人們從茶藝中感受到一種明心見性的意境，不是用口舌而是用心動神去品味。喝時要身無晦濁之氣，自然升華出一種幽清的氛圍，一種恬淡和通達(dá)的心境，可以說品茶品的是自然。脫去一切矯飾、返璞歸真中得到一份清爽、一份寧靜。這種只可意會不可言傳的心境。便是禪學(xué)的境界，所以古人稱“茶禪一味”就是這個道理。

喜歡在寒冷蕭索的冬夜里，洗漱完畢，把自己裹在厚厚的睡袍里端坐桌前，擰開橘黃色的臺燈，我一向不喜日光燈，喜歡臺燈帶給我那種溫馨的感覺，翻開放在桌上的幾本書籍。當(dāng)然亦不會忘泡上一杯茶，雙掌合攏握緊茶杯，溫暖即刻傳遞過來。熱氣氤氳，古韻醉人，外面世界熙熙攘攘，而我卻獨處 塵世一隅，遁入冷肅的冬夜，坐在自己影子的邊緣；——一小杯在手，獨自品茗，有一口或者無一口，想什么或者不想什么，等待著或者不等待著。悠然自得，漸漸就超越了時空……

亦喜歡布置得古色古香，有淡墨畫屏，明清書畫，小橋流水模型，有似“乳鶯歸巢，行云流水，清耳悅心”古箏聲，“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”琵琶聲，“蕭瑟纏綿，飛揚(yáng)跳脫，揮灑流暢”二胡聲……有裝扮的古典怡人，飄逸出塵的茶藝小姐的茶館。

閑暇時喜歡獨自一人帶上一本書坐在茶館的一角點上幾款小點心，沏上一壺茶 ，比較中意鐵觀音，凝目注視那嫩綠的葉芽徐徐伸展，上下沉浮，云霧繚繞，透過杯口吐出陣陣沁人心脾的清香，暗香釅釅，突然想起《紅樓夢》里的妙玉說：“一杯為品，二杯為飲，三杯四杯便是解渴的蠢物了”。我琢磨了一下，我的理解是她言人要慢慢品茶而不是像驢一樣囫圇吞棗的大口飲茶吧！我呷上一口，兩頰芬芳，唇齒留香。初入口時有些苦澀，續(xù)水再品，苦盡甘來，這有點像品嘗人生，邊喝茶邊讀書，翻開那些乏黃的詩卷，紛至沓來的是不斷變幻著的斑駁光影，感受到古人的情懷，塵世中的一切煩惱，憂傷，感觸……似乎都隨著這云霧繚繞散去了。更向往邀上三五個知己，坐在林下的石凳、溪邊的雅座，或陽臺上的躺椅上，旁邊擺上香茗一杯，悠然啜之，周圍疏竹剪影，微風(fēng)徐徐，超然物外，仿佛有種得道的感覺。真可謂“茶爽添詩句，天清瑩道心。只留鶴一只，此外是空林”。

更向往邀上三五個知己，坐在林下的石凳、溪邊的雅座，或陽臺上的躺椅上，旁邊擺上香茗一杯，悠然啜之，周圍疏竹剪影，微風(fēng)徐徐，超然物外，仿佛有種得道的感覺。真可謂“茶爽添詩句，天清瑩道心。只留鶴一只，此外是空林”。

多少次幻想回到古代，做一個紅袖添香的女子，跟有緣人過著舉案齊眉的日子，伴著他夜讀書，在他讀倦了雙眼的時候，為他沏一杯茗，不然則和他在我們猶如世外桃源的房子——“閑庭亦步，攜手相游”、“品花賞月，對酒當(dāng)歌”、“夜雨敲窗，無言不歡”……

可是我也明白，在這個現(xiàn)實的社會里，這一切終將是夢，這也只能是夢，或許也惟有在品茶的時候才能找到一種超脫的感覺吧！