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來自: DonaldKing2589 > 《四庫全書類古籍》
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“氣”概念的幾個層次意義的分殊(四)
孟子說:“夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志,至焉;氣,次焉。故曰:持其志,勿暴其氣?!保ā睹献?#183;公孫丑上》趙岐注云:“志,心所念慮也。氣,所以充滿形體為喜怒也?!泵献拥男陨普摽梢哉f...
推介||丁為祥:從“形神之辯”到“性氣之歸”
推介||丁為祥:從“形神之辯”到“性氣之歸”但范縝當時也像佛教徒一樣走向極端了,——當他通過形神相即、形質(zhì)神用,從而將“神”徹底統(tǒng)一于“形”時,也就從根本上消解了“神”的超越性(因為“神”...
即氣論以論仁學——李存山先生學術(shù)思想簡述 | 許家星
即氣論以論仁學——李存山先生學術(shù)思想簡述 | 許家星即氣論以論仁學——李存山先生學術(shù)思想簡述 許家星北京師范大學價值與文化研究中心、哲學學院來源:《中國哲學史》2022年第4期。綜上所述,李存山先...
研究||胡棟材:張載與王廷相氣論思想關系辨正
研究||胡棟材:張載與王廷相氣論思想關系辨正。王廷相;[④]筆者認為,張載與王廷相的思想關系應置于氣論傳統(tǒng)和儒學發(fā)展交互作用的視域中來理解和辨析,就是說,氣論傳統(tǒng)與儒學發(fā)展的融合與演變構(gòu)成了...
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淺談任職四川時的王廷相及其與蜀學的關系?;诖斯惨姡瑤缀踉谕粫r間軸上,明代儒學開出三條徑路:羅欽順選擇以理氣關系為突破口,力圖在朱子學內(nèi)部對其進行局部改造;王陽明繼承陸九淵的思想方向,在...
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倘一失足,將無所不至
倘一失足,將無所不至倘一失足,將無所不至時間:2014-05-17 18:09來源:《中外文摘》 作者:那秋生。明人張瀚在《松窗夢語》里記述的一個故事:張瀚初任御史,去拜訪好友王廷相。王廷相聽說此事,就告訴...
王廷相【竹枝詞】是三行先生書法作品
王廷相【竹枝詞】是三行先生書法作品。明王廷相【竹枝詞】庚辰年季夏荷月 武進是三行作者:王廷相(1474-1544),字子衡,號浚川,世稱...
管理講堂/嚴格自律 慎始善終
管理講堂/嚴格自律 慎始善終。明代禦史張瀚初上任,前去參見都臺長官王廷相,王廷相跟他說起有一次乘轎進城遇雨,一名轎夫穿了雙新鞋,開始時小心翼翼地循著乾淨的路面走,擇地而行,後來轎夫一不小心...
微信掃碼,在手機上查看選中內(nèi)容