有。

魔是不是真實的？

不是。

它們有沒有力量？

有。

它們居住在哪里？

人心里。

魔和鬼是同義詞，

魔就是鬼，鬼就是魔。

它們住在陰間里，

陰間就是心里。

不可以以眼見，只可以去感知，

仿若真實存在，

這就是陰間，這就是魔鬼。

如果講一個分別的故事：

魔是憤怒的能量，攻擊的能量；

鬼是懷疑的能量，糾纏的能量。

如果你憤怒，你攻擊，

不論攻擊自己還是他人，你著魔了；

如果你懷疑，你糾纏，

不論糾纏自己還是他人，你鬼纏身了。

魔或鬼——

是人的自我意識，是我執(zhí)。

唯有我執(zhí)化成魔，

唯有我執(zhí)變成鬼。

佛經(jīng)上說魔王，那是指我執(zhí)，

佛經(jīng)上說鬼王，那是指我執(zhí)。

它們是人的第七識所成，

指使人的第六識表現(xiàn)。

就世俗意義而言，

一個人的能量瘋狂地攻擊他人，我們稱他為魔；

一個人的能量瘋狂持久的攻擊自己、糾纏自己，我們稱之為鬼纏身。

那些殺人的人，無一不被心魔占據(jù)、充滿、指使；

那些自殺的人，無一不被心鬼教唆、催眠、控制。

殺人者殺人的時刻，他不是他；

自殺者自殺的時刻，她不是她。

皆是心中魔、心中鬼所為。

魔或鬼都是幻象，

殺人或自殺的動力都是幻象的力量。

當你著魔或鬼纏身，你不是你，

如何才能從魔或鬼的手中奪回你自己？

覺察，覺察，覺察。

覺就是佛，欲救被掌控的內(nèi)在國家王室，

以佛度之。

佛才是內(nèi)在的王，

魔或鬼只是假王，是趁覺不在時的

冒充、頂替和耀武揚威。

就像西游記故事里講的，

某國國王被藥昏、藏匿，

妖道化作國王為非作歹一樣。

那是一個隱喻，一個象征，

說的就是人們常有的這種內(nèi)在情況。

心魔佛來度，

陰鬼以覺照。

自心生眾生，

自心度自眾。

放下手中刀，

解開脖中套，

此非靠他力，

文殊劍出鞘。