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這一周表現(xiàn)不好，沒(méi)有按計(jì)劃讀書，沒(méi)有如期寫讀后感。主要原因還是工學(xué)矛盾，但魯迅說(shuō)過(guò)，“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的”。（我感覺(jué)不對(duì)，我家洗碗的那塊海綿，曬干了真的是擠不出水來(lái)；我倒是認(rèn)同網(wǎng)上的段子：時(shí)間就像什么什么溝溝，擠一擠，還真的有。）這不，到辦公室靜靜地坐著，修復(fù)一下說(shuō)了一天話的喉嚨，在書香中尋找人生的真諦，亦是休息也是享受。

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小時(shí)候跟著大人看晉劇，或者在中學(xué)時(shí)代聽小說(shuō)連播《三國(guó)演義》，或者上班后看電視劇《三國(guó)演義》，曹操一直是那種白臉奸臣的印象。后來(lái)看《百家講壇》之《易中天品三國(guó)》，才發(fā)現(xiàn)了曹操的正面形象——所謂“可愛的奸雄”?，F(xiàn)在看《資治通鑒》，一件件、一樁樁關(guān)于曹操的歷史事件，勾勒出他的形象。有他對(duì)漢王朝的忠誠(chéng)，也有因手擁重權(quán)而對(duì)皇帝的不肖一顧；有年輕時(shí)代的正義，也有為了維護(hù)權(quán)力的邪惡；有禮賢下士的用人胸襟，也有不用君子而用小人的心機(jī)；有建安風(fēng)骨的道德文章，也有自我標(biāo)榜的俏色辭令……他曹操就是一個(gè)人，也沒(méi)有壞透，也沒(méi)有好到成為模范。但我還是喜歡他身上那份讓人感動(dòng)、叫好的君子氣度。

君子的氣度何在？我們就一起看一看吧。

    “君子懷德”可以解釋為“君子思念其固有之善”，就是不忘初心的意思。在天下好漢起兵征討董卓的時(shí)候，“關(guān)東諸將議：以朝廷幼沖，迫于董卓，遠(yuǎn)隔關(guān)塞，不知存否，幽州牧劉虞，宗室賢俊，欲共立為主”。在這種情況下，曹操表明了他的態(tài)度：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國(guó)之釁，而一旦改易，天下其孰安之！”大意是，“我們這些人所以起兵，而且遠(yuǎn)近之人無(wú)不響應(yīng)的原因，正由于我們的行動(dòng)是正義的。如今皇帝幼弱，雖為奸臣所控制，但沒(méi)有昌邑王劉賀那樣的可以導(dǎo)致亡國(guó)的過(guò)失，一旦你們改立別人，天下誰(shuí)能接受！”曹操不僅僅表明他堅(jiān)定的初心，而且有“諸君北面，我自西向”的行動(dòng)，你們向北邊迎立劉虞，我自尊奉西邊的皇帝！

君子成人之美，已經(jīng)是中國(guó)人甄別君子的一條公理。劉備在早些年間，也曾經(jīng)很是落魄?！顿Y治通鑒》第六十二卷記載：劉備集合起一萬(wàn)余人的部隊(duì)，呂布認(rèn)為受到了威脅，就親自出兵攻打劉備。劉備敗走，投奔曹操。曹操對(duì)他的待遇十分優(yōu)厚，又讓朝廷任命他為豫州牧。有人對(duì)曹操說(shuō)：“劉備有英雄大志，如今不趁早除掉他，必然會(huì)有后患。”但曹操在征求郭嘉的意見后，不但沒(méi)有趁機(jī)殺了劉備，卻積極主動(dòng)幫助劉備對(duì)抗呂布，撥給劉備不少軍隊(duì)，給他供應(yīng)很多糧草，讓他往東到小沛一帶，集合被擊潰的殘部，做好與呂布對(duì)抗的準(zhǔn)備。

男兒有淚不輕彈，曹操也是有情有義的大丈夫。曾經(jīng)迎接曹操兼任兗州刺史的鮑信，在一次與黃巾軍作戰(zhàn)時(shí)不幸戰(zhàn)死，曹操懸賞尋找他的尸體，但終究沒(méi)有找到，于是就雕刻了一個(gè)鮑信的木像。下葬時(shí)，曹操親去祭奠，放聲大哭。還有一段與張邈的故事：當(dāng)年，張邈年輕時(shí)，行俠仗義，袁紹、曹操都與他友善。及至袁紹當(dāng)上討伐董卓聯(lián)軍的盟主，待人接物態(tài)度傲慢，張邈義正辭嚴(yán)地責(zé)備袁紹。袁紹惱羞成怒，讓曹操去殺張邈。曹操不肯聽從，說(shuō)：“張邈是親近的朋友，即使他有不對(duì)的地方，也該寬容。如今天下尚未安定，怎么能自相殘殺呢？”曹操第一次進(jìn)攻陶謙時(shí)，決心戰(zhàn)死，曾命令家中妻小說(shuō)：“我如果不能生還，他們就去投靠張邈?！焙髞?lái)曹操回來(lái)見到張邈，兩人相對(duì)流下眼淚。這可是革命的友誼啊！

曹操的容人的胸襟在他與張繡的故事上可見一斑。建安二年，曹操率軍南征宛城張繡，張繡聽從了賈詡的建議，投降曹操。后來(lái)張繡舉兵謀反，曹操不知其會(huì)反，被打了個(gè)措手不及，逃跑途中被亂箭重傷，自己的長(zhǎng)子曹昂被殺，大將典韋也因護(hù)主而死。建安四年，張繡聽從謀士賈詡的建議，再次向曹操歸降。曹操在中箭喪子損將之仇和聯(lián)繡抗袁的大形勢(shì)進(jìn)行抉擇，最終還是將仇恨擱置在一邊，接受了張繡的投降，并宴請(qǐng)張繡，與張繡結(jié)為兒女親家，拜其為揚(yáng)武將軍。還有非常著名《為袁紹檄豫州文》的故事：在官渡之戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，陳琳當(dāng)時(shí)在袁紹門下，寫了著名的《為袁紹檄豫州文》痛斥曹操，說(shuō)曹操愚昧短見、放縱專橫、篡奪皇位等，連曹操的祖宗都一起罵了。袁紹敗后，陳琳被抓于曹操面前，曹操質(zhì)問(wèn)他：“你罵我就罵，為什么連我祖宗也罵？”陳琳說(shuō)：“箭在弦上，不得不發(fā)?！辈懿傩Χ徽Z(yǔ)，遂讓其在自己門下，為自己效力。

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“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?！比松呛芏痰模叭肆艚o我們太多的思考和太多可以參照的東西。也許，世間沒(méi)有真正的君子，也沒(méi)有真正的小人。也許，我們都有君子的一面，也有小人的情形。但是，還是讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)人性的美好吧，帶著一顆君子之心行走江湖吧，或者，在我們的言行中多一些君子的氣度吧！