這句話不能亂說，我舉個例子，秦朝書法家李斯，漢朝書法家程邈，他們分別是篆書大家和隸書創(chuàng)造者，難道他們是騙子嗎？所以說標題有問題。然后還有那么多人跟著附和。問題是要客觀和理性分析的，不是懂點書法，會寫幾筆，看了幾本書就可以亂說。書法歷史上先有甲骨文和篆書，然后是隸書，之后改隸法為楷法，才有了楷書，最初的楷書在東漢就有了，到了魏朝的鐘繇正式改進了楷書，但是還殘存隸意。后來王羲之與王獻之將隸書筆意褪盡，形成了具有時代特色的楷書。然后才影響了后世書法歷史。

從東漢到王羲之的東晉，中間有多少著名書法家知道嗎，不下二十位，這二十余位中，只有四分之一寫楷書，其他都是以隸書和草書為主。最著名的草圣張芝，其弟張昶都以隸書和草書冠絕于世。難道他們也是騙子嗎？沒有他們兄弟，恐怕就沒有今天的草書藝術了。

當然到了唐以后，至現代，大家都以楷書為基礎，其實隸書也可以作為基礎練習的。一定記得，隸書是楷書的爸爸。當然以楷書為基本也是好的選擇。當代很多書法家都是楷書練習起步，無非是后來的書法課題研究偏向于某體，所以對外的創(chuàng)作很少展示楷書而已。一個國家的書協(xié)部門不至于差勁到這個地步吧。沒見過不等于不會寫。批評也要有理有據。當然近些年書協(xié)由于管理不嚴格，確實有些江湖騙子蒙混過關。不會楷書得也有一部分，不過據說清理了一些。我說這些其實就是告訴大家看問題也好，評論作品也罷。一定要有理有據。不能亂說?？陀^的評價才能讓藝術發(fā)展良性循環(huán)。