施舍就是付出，古語有云:破財擋煞。許多人在走倒霉運時，仍死死抓住手上的一點點金錢，機關(guān)算盡，死捱死抵，希望可以捱過劫數(shù)，重見光明。但須知: 自古窮通皆有定，算盡天機終是空。舍得舍得，有舍才有得。不懂得舍棄，如何能夠獲得?因為，你今天的緣起了舍的因，明天才會有獲得的果。你之所以不能發(fā)財，就是因為你施舍的太少。

八字是一種古老的算命術(shù)。它運用陰陽、五行、干支、八卦等原理，把人的出生年月日時轉(zhuǎn)化為八個字，進而推算人的富貴貧賤，禍福吉兇，窮通壽夭，名利地位等方面的情況。顯然這種方法看起來是缺乏科學依據(jù)的。然而，卻適應了人類預知、掌握命運的心理渴求，自產(chǎn)生以來，就受到上至達官貴人，下至平民百姓的推崇，再加上歷代文人學士的大力倡導推動，致使八字術(shù)不斷得到豐富、完善，最終形成了一套極為復雜的推命系統(tǒng)。

八字術(shù)源遠流長，有人認為它產(chǎn)生于傳說的鬼谷子時代。學術(shù)界比較統(tǒng)一的看法是兩漢時期，并推崇王充為算命術(shù)的祖師爺

成大事者，必有賢德。一個人要想把事做好，先把人做好。做最好的自己，方可能成就大事;不把人做好，則成事不足敗事有余。

要成大事，必做以下六類人:

一、孝順之人

善孝為先，孝是做事的根基。行好孝道，則諸事皆順;違背孝道，則諸事不順。孝敬父母，永遠是你改命、改運的開始。

二、善良之人

顆善心是結(jié)識善緣的首要原因，有善緣，做事就得擁護;有善緣，道路自會越走越寬。因此，要保持一顆善心，你才會圓滿如意。

三、守信之人

守信，是衡量一個人素質(zhì)的因素。一個守信用的人，一定是個誠實可靠的人。一個誠實可靠的人，做事也會是靠譜的。做人，千萬不要失信，一旦失信就會失去立足的可能。

四、寬容之人

俗話說:“有容乃大”，做人要修煉自己的寬容心，寬容別人的過錯、寬容自己的過失。寬容別人就是在寬容自己，心量有多大，福報就有多深。

五、厚道之人

古人云:厚德載物，人要有好的德行，才能承載許多的事物。無德便不足謀事，有德便擁有蒼生。要欲養(yǎng)自己的德行，不要違背良心、不要違背天道。

六、執(zhí)著之人

人生貴在持之以恒，做任何事都要有決心和恒心。執(zhí)著精神，是一個人成事的關(guān)鍵。如若沒有恒心和毅力，則你將一事無成。水滴石穿的執(zhí)著，是你成就大事不可或缺的精神。

先把人做好，再去做事。不要自視自己的清高，不要盲目許下做不到的承諾，不要取笑別人，更不要欺騙別人。你做最好的自己，方可遇上最好的別人一起前行，一起成就你的豐功偉績。

成大事和發(fā)大財?shù)陌俗?

1、財星必須是命局中的喜用神。財星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，對于身旺之人來說，絕大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢歲、運生扶，自然它就旺了起來，這就是喜用神的作用。

2、財旺身衰，行比劫運。所謂財旺，那就是太旺、偏旺，但是不能達到旺極的程度;所謂身衰，就是偏弱，或者說是獨立有根，有印生扶。財太旺，在這種情況下，行運到比劫時，就能任財，勝財了，所以會富。

3、身旺財旺，有官衛(wèi)財。身旺可以任財，行財運官運可以發(fā)財，但是如果遇到比劫歲運時，或者命局中有比劫，必須有官星制比劫，所以能夠發(fā)財致富。這里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星衛(wèi)財。

4、身旺印旺，財星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必須用財星制印，切斷比劫的生源。

5、比劫旺，食傷得用。這種情況是指命局中比劫太旺，財弱，無官星制比劫，所以必須用食傷通關(guān)為用，化泄比劫而生財。

易學之人都跟你一樣，是凡人，不是點石成金的神仙，他們只不過比普通人多掌握了一些預知命運的知識而已。這些知識，大多是經(jīng)過幾千年勞動人民不斷總結(jié)、傳承的一種生活規(guī)律，有些新規(guī)律是通過預測師自己在實踐中發(fā)現(xiàn)的。我們用這些規(guī)律和經(jīng)驗，來預知人們的未來，給人們提供一些生活上的幫助，指導建議人們怎么應對未來之事。