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——防御機制在臨床診斷和治療中的應(yīng)用 下面我們談一些案例,或者是大家有什么疑問? 提問:這是我的一個女性朋友的案例,38歲,是個會計師,她的丈夫是醫(yī)生,女兒上小學(xué)三年級。 J·布萊克曼教授:這個婦女的主述是什么? 提問:她說她需要丈夫和媽媽的關(guān)心,但是她怎么努力都得不到。 J·布萊克曼教授:她的媽媽和她住在一起嗎? 提問:沒有長時間住在一起。 J·布萊克曼教授:你覺得她的媽媽和她的丈夫怎么樣沒有關(guān)心她? 提問:是她自己感覺到的。 J·布萊克曼教授:怎么樣感覺到的? 提問:因為她感覺她老公回來應(yīng)該幫她做家務(wù),應(yīng)該去關(guān)心她,她心里不高興的時候應(yīng)該得到丈夫的關(guān)心和愛護,家里有困難的時候她的母親應(yīng)該給她一些支持,包括情感和經(jīng)濟上的支持,但是表達的時候她覺得她沒有得到滿足。 J·布萊克曼教授:這個病人有要求她的丈夫去幫忙嗎? 提問:有,她有言語上的要求,她有時候會向他表達,但是他沒有按照她的要求做,她就會覺得沒有被關(guān)心,因為他老公是醫(yī)生,每天不能夠按時下班,她在家里一定要等到他的老公回來三個人才一起吃飯,他就會抱怨他的老公沒有按時回來,不給他電話,然后讓他老公做家務(wù),又嫌她的老公做得慢,沒有達到她的要求。 J·布萊克曼教授:這是一個一萬塊錢的問題,他們的性生活怎么樣? 提問:我不是很清楚。 J·布萊克曼教授:這個病人可能有防御,她沒有告訴你性的東西,不和你說這些話。 提問:沒有,我之所以要提出這個問題,因為她最近三個月之間切了兩次手指,切菜的時候第一次不小心切到手指頭,大概切掉一小塊皮,一個星期左右就恢復(fù)了。再過了一個多月就手指頭切到更多了,縫了12針,這個事情讓我擔心她下次會不會再切掉一整截的手指。 J·布萊克曼教授:這是一個很典型的問題,即使這個病人不是強迫型的會計師,如果說夫婦兩個人都工作的話,他們肯定會有一些沖突,我們可以用一個發(fā)展性的時期來看這個問題,一個一個來看,在每一個心理發(fā)育階段都有沖突。第一個,口欲期的沖突,這個女人對她的丈夫有口欲性的依賴,很常見的是夫妻兩個人都工作的時候有這種狀況,她會感覺這個老公干很多活,總是工作,不關(guān)心她,所以她感覺不到愛,所以她對性的感受好像也很欠缺,因為她的老公不關(guān)注她,所以我猜他們也許沒有足夠的性生活。對于男人來說,當這個男人在進行性生活的時候,他會感覺到太太是愛他的,他不需要太太來照顧他,讓他感覺到性興奮。而在這個時候因為他們沒有很多的性生活,所以老公會覺得太太好像沒有照顧到他,因為老公的職業(yè)是一個醫(yī)生,推理來說,醫(yī)生總要很負責地來照顧別人,他有很高的倫理道德觀,疲勞的丈夫在下班以后很累了,他回到家里其實是希望太太能照顧他,但是當丈夫回到家,他有這種想法、愿望,但是要和太太說你給我煮飯、做愛、讓我高興、舒服吧,這樣么說又會讓老公覺得很羞愧,但他又不好意思這樣。所以為了對太太表達他的憤怒和愿望,所以他用什么方式?我也不幫你做家務(wù),當這個事情發(fā)生以后,因為丈夫不去幫他的太太,這樣的事情發(fā)生了,太太肯定會對丈夫感到憤怒,這個事實就發(fā)生了,而且在這個過程中太太也變得很有理由對丈夫生氣,這個時候丈夫還會感覺到一種被閹割的感覺,因為太太總是教育他、批評他,還要告訴他做什么,讓他不像個男人一樣,所以他會不舒服,如果進一步發(fā)展他就有可能變成一個很被動的男人,就像早上說的那個故事,對著太太種的花尿尿,這個做法是為了證明我是男人,我不是小老鼠,因為小老鼠很弱。所以當他這么做,就是證明我不會做女人干的事情,因為這些是女人干的事情,我很男人。在這里你會看到第一心理期的現(xiàn)象,他會把做家務(wù)認為是女人干的事情,因為他把做家務(wù)看成是女人做的事情,他會想既然是女人做的事情,我就不會做了,這個時候他的太太就會非常生氣。這樣的過程會越來越厲害,惡性循環(huán),好像沒有辦法解決這個問題,她最后只好無意識地“咔嚓”自己。這個女的還有一個問題,她好像總是要跟需索一樣,在需索的過程中自己也會感到很內(nèi)疚,當她想要控制她丈夫的時候,當她想要控制老公的時候,她在無意中也懲罰她的丈夫,因為她總是尖酸刻薄地讓他做這個、做那個,很批判,所以會勾起他丈夫?qū)λ膽土P。 不管你是否相信,這個事情會有兩個解決方法:首先你要去解釋這些沖突,比如她有這個愿望,但是她又很羞愧去這么表達,所以她要控制她的老公,結(jié)果反而是這個老公來懲罰她,你要做這些解釋,這是第一個。此外,她是結(jié)過婚的,是有孩子的婦女,但是她沒有提到性的部分,她會回避,這是防御。然后他們兩個就攪在惡習循環(huán)中,而且是彼此拒絕的惡性循環(huán)。剛才說的是第一個。第二,只要兩個人都在工作,而且這個工作非常大量,很累,而且還有孩子需要照顧,有這種情況存在的時候,雙方都要照顧工作,還要一起照顧孩子,這個時候就沒有辦法照顧到兩個人之間的親密互動,沒有時間做這樣的事情。在這種情況下沒有馬上的解決方案,但是他們必須坐下來討論說我們的現(xiàn)狀是這樣的,彼此都感覺到需求沒有得到滿足,要和她的丈夫討論這個部分,他們必須做出一些犧牲,這個時候最可能的就是他們得犧牲一些家庭勞動,不要做那么多的家務(wù),讓他們知道這個孩子到八歲,上了小學(xué)以后。當然你還可以討論另外一個部分,如果他還有強烈愿望的話,這個時候要去討論這個女人為什么要這么干凈?是不是有完美主義?還是有潔癖?或者是否有強迫行為的味道在里面?你要花一點時間慢慢再去做這個部分的工作,這是一個很難的工作。但是如果你能夠做這些的話,盡管你做了那么多,但是病人依然會覺得你作為治療師還是不夠關(guān)心她。當她還是不滿足,說你還是不夠關(guān)注她,當這個事情發(fā)生的時候你就需要做一些鏈接,鏈接她的婚姻關(guān)系和早年和她父母的關(guān)系,要做這樣的鏈接。你不可能有這樣的情況,夫婦兩個人都是全職的工作者,還有一個孩子,還要有一個完美、干凈的家,這是做不到的,她現(xiàn)在在犧牲和她丈夫之間的性以及一起娛樂的東西,太在意家務(wù)了,她必須轉(zhuǎn)過來。這是很有意思的一個問題。 提問:非常感謝,謝謝! 提問:從今天開始所有的個案中,只有這個個案治療師是注意到了病人的主觀體驗,前面的都是直接分析,我想請問為什么?有什么區(qū)別? J·布萊克曼教授:事實上我在這兩個事情上都是關(guān)注的,這對于分析性的工作是非常好的批判。今天早上我首先要介紹這是什么防御,但是下午我談的是折中形成的過程,它有五個元素,包括現(xiàn)實、道德倫理、情緒、防御,要把所有的整合在一起,談得比較復(fù)雜一點??赡苣阆雴栁沂裁丛捠俏視筒∪苏f的,我最近寫了一本書,可能在年底會出版,這本書里談到什么事情是我在做治療時會和病人講的,有一些話我們可以講的讓病人得到安撫。 提問:首先謝謝,其次是他猜錯了。 J·布萊克曼教授:但是我還是想嘗試回答你的問題,當我們在做詮釋的時候,他本身會有攻擊性在里面,你在做詮釋,肯定會讓這個病人感覺到被攻擊的感受,但是我們還是要用理性的部分做一些分析。你怎么會想我為什么會這么關(guān)注?你可能有你的理論。 提問:這個差距非常明顯。 J·布萊克曼教授:因為今天早上我感覺我比較有防御性。 提問:因為今天首次聽精神分析,感覺很有意思。我想防御是不是在某種程度上也是一個保護?一定時候的防御,當來訪者沒有準備好的時候,他是不是有這個必要保持一定的防御?就像一個學(xué)藝術(shù)的人,這個來訪者如果想治療他的抑郁癥,但他同時也擔心把他的靈感和創(chuàng)造性也同時解決掉了,是不是在某種程度上防御可以理解為建設(shè)性的防御?如果他是一個藝術(shù)家,突然變成神經(jīng)病的話,那這個防御是不是某種破壞性的防御?防御在某種程度上,可能不能讓我們活出自己,但是一定的時候可能會讓我們活著,如果沒有了這個東西,有沒有其他的方式?所以在一定的時候,某種程度上防御的存在還是有它的意義。 J·布萊克曼教授:這是一個很常見的擔憂,如果這個病人有足夠的自我力量,比如他有很好的情緒容忍力,當你和他討論防御的時候,幾種事情會發(fā)生,如果你是對的,那么你找到了對的防御來和他討論,這個時候他就會有越來越多的情緒出來。當他更有情緒的時候,那么他們不是邊緣的,他們有更多的能力來容忍這些情緒,你沒有去除掉防御,這并不是在做手術(shù),不是說把防御切掉了,而是說我們希望這個病人有更好的自我功能,比如有更好的現(xiàn)實感,更好的判斷能力。當他們有更多的情緒冒出來的時候,他其實可以發(fā)展出新的防御,大部分的時候很多人的防御還是適應(yīng)性的,但是有時候有一些防御是非適應(yīng)性的,它不能夠幫助當事人,這個時候我們要告訴他新的防御。當你治療病人的時候,這個病人看到防御、沖突,他們會想這個事情,這個時候他的自立就會去想這個事情,這個時候又會回去用老的防御,然后你又要回去指出原來老的防御在哪里,有時候你治療一些病人兩三次之后告訴他幾個防御,他明白了,他說“好的,謝謝”。但是有時候他們可能會回去用一些老的防御,或者是用一些對他們有害的防御方式,這個時候你可能就要治療他相當長的時間。如果這個人對于情緒的容忍力越來越糟糕的時候,你對他做防御的詮釋是很危險的。 這是最后一兩個幻燈片,對于一些很弱的病人,比如說精神病性或者是邊緣型的病人來說,你可能需要推薦他們用一些新的、比較好的防御方式,這個時候我們不去指出他們的沖突,而是給他比較好的一種防御。比如說好幾年以前我治療過一個精神分裂癥的病人,這個病人認為自己被魔鬼附身,我給了她一些抗精神病的藥物,這個病人會很擔心和她同一個單位工作的女人殺了他的貓,她很肯定這個同事要殺了她的貓,我知道我病人的想法是一種有象征性意義的,但是這個病人有很糟糕的抽象能力,她不太明白一些意義的東西,我就問那個女病人,你是不是必須跟這個同事在一起工作?而且是很接近的經(jīng)常在一起工作?她說不是的。所以我就和她說,那么你就回避她、遠離她。這個精神病人就說,“你覺得我遠離這個人的話,她就不會殺掉我的貓嗎?”這個時候我變成了一個萬能的母親,我說“是的,只要離開那個女人,她就不會殺你的貓了”,我就直接和她這么說。這個病人確實這么做了,她確實回避了她的同事。這個病人大概是55歲,這個病人有工作,她有一只貓,還有一個朋友,她說她看到電視上的表述,說好像每個人都喜歡性,她就問治療師說為什么我不喜歡性?她還活著,她55歲,我沒有幫助她想明白這是為什么,我提供給她一個理智化的防御,我說“你作為一個女人有資格、有權(quán)利不喜歡性”,那個病人說你是對的,你說得對。但是病人還說她還是很好奇,為什么大家都喜歡性?我又給了她另外一個防御:“不要想這些了,這個和你沒有關(guān)系”,然后那個病人就說“好吧,就這樣吧,沒問題”。 提問:謝謝,我剛才想說的是對于藝術(shù)家來說,是不是去掉了問題也去掉了創(chuàng)意和靈感? J·布萊克曼教授:沒有這種風險,不是治療師的人總是很擔心這一點,我有很多病人都是藝術(shù)家,他們把他們的畫帶到我的治療室來,他們的畫都好象夢一樣,會來到治療室告訴我這是什么意思,通過這個方式很有助于我去明白他把這些沖突投射到畫當中,但是這樣并不會破壞或者去除掉他們的創(chuàng)意。現(xiàn)代的精神分析理論,比如創(chuàng)意、音樂、畫畫、心理學(xué),做這種東西是一種疏導(dǎo),疏通一個通道,疏通很多青少年時期失望、沮喪感覺的一種渠道,所以你剛才談的畫畫等都是一種很健康的升華渠道,不會越來越糟糕,所以在現(xiàn)代的精神分析領(lǐng)域里面,我們不去干預(yù)升華這些東西。我的一些朋友很喜歡看電影,當我們?nèi)ビ懻撾娪袄锩娴娜宋镄愿竦臅r候,其實還是有助于治療師了解這個病人,但是治療完以后這個病人還是喜歡看電影。我經(jīng)常教一些六到十歲孩子的父母,如果你要懲罰你的孩子,千萬不要做的一個事情是不讓他們做運動、畫畫、彈鋼琴,千萬不能做這個事情,升華不只是防御。 一個快速的例子,一個四歲的男孩想要一個嬰兒,他問他的父親“爸爸,我長大以后能有孩子嗎?”然后他父親和他說“不行,因為只有女人才會有孩子,男人不會有孩子”。在六到十歲之間,這個孩子要一個狗,這個狗是什么?這個狗作為一個象征,他不能有孩子的一個象征,它作為孩子的替代。當這個人到了高中的時候,這個孩子喜歡科學(xué),他學(xué)生物學(xué),這個時候就有一個整合,怎么整合?自立和替代的愿望的整合,這個時候這個病人想要成為一個獸醫(yī),早期沮喪的感覺和自立就這樣捆綁在一起。 |
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