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首先說(shuō)一句，王母不是玉帝的老婆。如果他們有關(guān)系，那就是玉帝插足，是神仙界的一大丑聞。 王母的最早記載，可以追溯到先秦，她是居于昆侖丘的山母神、始祖女神，并無(wú)父母。和她對(duì)應(yīng)的是王公，但他們也不是夫妻，一個(gè)在東，叫東王公，一個(gè)在西，叫西王母，從不往來(lái)，更別提結(jié)婚了。 當(dāng)然還是有人喜歡幫忙做中間人，湊合他們成一對(duì)，譬如有本叫作《神異經(jīng)》，冒充是東方朔寫的，其中就提到東王公曾與西王母相會(huì)，而另一本書叫《洞冥記》，也說(shuō)：“昔王母乘靈輦，以適東王公”，這里的“適”就是出嫁的意思。 所以在漢朝以后，西王母是東王公的老婆。  （東王公與西王母相會(huì)圖） 在西游記中，東王公已經(jīng)升級(jí)做了東華大帝君，孫悟空求取醫(yī)治人參果樹之方時(shí)曾找過(guò)他，但因?yàn)闆]有顯示神通，所以讀者對(duì)他沒啥印象。 漢代王母身邊還出現(xiàn)了七仙女，壁畫上常見羽衣人環(huán)繞她四周，但沒有說(shuō)七仙女是王母的家人，直到后來(lái)的民間傳說(shuō)，才扯上關(guān)系，說(shuō)是王母娘娘的女兒云云。 在中國(guó)古籍中，多次記載西王母顯圣遣使下凡，曾經(jīng)派她的徒弟九天玄女，幫助黃帝打敗蚩尤。堯曾經(jīng)翻越大沙漠與高山，前往西方面見王母。又說(shuō)舜也見過(guò)西王母，曾得到治理國(guó)家的天下地圖。  （按這個(gè)邏輯，某些電視劇里頭王母娘娘與玉皇大帝屬于婚外戀，玉帝是第三者插足） 到了東漢末年，也就是黃巾軍和五斗米道興旺那會(huì)，道教人士便選中了王母娘娘，把她列入七個(gè)圣人之一，還幫她攀了個(gè)老爹，那就是盤古。而且三界內(nèi)外十方女子登仙得道者，也就是說(shuō)所有的女仙，全劃到西王母的手下。 但在這個(gè)時(shí)候，她的根據(jù)地還是在昆侖，東王公則在蓬萊。 也就在這個(gè)過(guò)程中，西王母從一位生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神，慢慢變成婚姻、生育、保護(hù)婦女的女界大神，她的形象，也從《山海經(jīng)》里頭的豹子尾巴、老虎牙齒、喜歡嘯叫、蓬頭散發(fā)的原始模樣慢慢成了《竹書紀(jì)年》中雍容華貴的女君王，手里的不死神藥，也慢慢變成了蟠桃——這，也就是西游記里的王母娘娘形象。 而因?yàn)闁|王公在民間幾乎沒有什么知名度，好事之徒就打算給王母娘娘找個(gè)新老公。當(dāng)然這個(gè)其實(shí)很晚，差不多已經(jīng)是當(dāng)代。這么說(shuō)吧，就是一些看《西游記》卻對(duì)古代神仙故事一無(wú)所知的人，硬生生逼著西王母與東王公離婚，讓她再嫁玉帝。說(shuō)實(shí)話，這個(gè)事，就連吳承恩也沒想到會(huì)這樣。 王母娘娘成為玉帝的老婆，這么說(shuō)吧，這是當(dāng)代人篡改神話造成的。 自然，王母娘娘更不可能是玉帝的老媽，這件事，東王公是最有發(fā)言權(quán)的，呵呵。 《憑欄觀史》特約撰稿人：司馬路 |
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