知是空華 · 即無輪轉(zhuǎn)

歡迎關(guān)注祖道影

來源：《指月錄》 原集述者：那羅延窟學(xué)人瞿汝稷

洪州黃檗希運禪師，問：“ 從上來皆云即心是佛，未審即那個心是佛？” 師云：“ 你有幾個心？” 云：“ 為復(fù)即凡心是佛，即圣心是佛？” 師云：“ 你何處有凡圣心耶？” 云：“ 即今三乘中說有凡圣，和尚何得言無？” 師云：“ 三乘中分明向你道，凡圣心是妄，你今不解，反執(zhí)為有，將空作實，豈不是妄？妄故迷心，汝但除卻凡情圣境，心外更無別佛。祖師西來，直指一切人全體是佛，汝今不識，執(zhí)凡執(zhí)圣，向外馳騁，還自迷心，所以向汝道即心是佛，一念情生，即墮異趣，無始已來，不異今日，無有異法，故名成等正覺?！?云：“ 和尚所言即者，是何道理？” 師云：“ 覓甚么道理，才有道理，便即心異?！?云：“ 前言無始已來不異今日，此理如何？” 師云：“ 只為覓故，汝自異他，汝若不覓，何處有異？” 云：“ 既是不異，何更用說即？” 師云：“ 汝若不認(rèn)凡圣，阿誰向你道即？即若不即，心亦不心，可中心即俱忘，阿你更擬向何處覓去？”