五行金木水火土之間都是相互關(guān)連、相互作用的。如卦中以金為用神土則是原神，火則是忌神，木是仇神木，但是在斷卦時(shí)不能把五行之間的關(guān)系全都用上，那樣就會(huì)循環(huán)不已，分不清主次，理不出頭緒來(lái)。因此，在斷卦時(shí)必須抓住主要的關(guān)系，舍棄那些不起作用的關(guān)系。原神生用神，忌神克用神，及卦 中爻與爻之間的生克，與日月生克都是有條件的。如：

第一．   月建、日辰可以生克卦中之爻，卦中之爻不能生克月建和日辰。

第二．   第二。卦中動(dòng)爻可以生克靜爻，靜爻不能生克動(dòng)爻。

第三．   卦中變出之爻可以回頭生克變出自己的動(dòng)爻，變爻不能克卦中其他爻。

第四．   卦中旺相之爻能生克衰弱之爻，衰弱之爻不能生克量相之爻。

有了這些原則，就能分清主次而不會(huì)糾纏不清了。合、沖：合和沖都是卦中經(jīng)常出現(xiàn)的特定關(guān)系。

合分天干合和地支合。

天干合是甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合，亦稱(chēng)六合。

地支合有二合、三合。

二合，子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，已與申合，午與未合。

三合又稱(chēng)三合成局。

亥卯未合成木局，寅午戌合成火局。

已酉丑合成金局，申子辰合成水局。

（辰戌丑未自成土局）。

火珠林卦主要用地支合。

卦中構(gòu)成二合是有條件的。主要有：

（1）       月、日可以與卦中的爻合，月日與卦中靜爻相合，謂之合起。靜爻被合起，有旺相之意：月日與卦中動(dòng)爻相合，謂之合住，使動(dòng)爻不能發(fā)動(dòng)而起作用。

（2）       卦中爻與爻合，必須是兩爻皆動(dòng)，有一爻不動(dòng)也不能成合，兩爻俱靜更不成合，謂用神更為旺相有力。

（3）       動(dòng)爻化出之爻，可以與本動(dòng)爻成合。如卦中丑動(dòng)化出子水，子丑相合，謂之化扶，為得化爻扶助之意。

（4）       卦中六爻，內(nèi)外三對(duì)都合，謂之卦逢六合，不論爻動(dòng)與靜。

（5）       六沖卦變?yōu)榱县?，不論爻?dòng)爻靜都是合。

（6）       六合卦變?yōu)榱鶝_卦，謂始終和合。

以上六條得其一，即可稱(chēng)為合。一般來(lái)說(shuō)，若得合，諸事必得久遠(yuǎn)，有始有終。但需注意，吉事宜逢合，合則事宜成：兇事不宜逢合，逢則兇合事難解。

三合成局也是有條件的：

（1）       卦中三爻都動(dòng)可成合局。

（2）       有兩爻動(dòng)，一爻不動(dòng)，也可成局，謂之合起不動(dòng)之爻。兩動(dòng)包括一明動(dòng)，一暗動(dòng)。

（3）       內(nèi)卦初、三爻動(dòng)化出變爻可以成局。

（4）       外卦四、六爻動(dòng)化出變爻可以成局。

（5）       卦?xún)?nèi)有兩個(gè)動(dòng)爻，可和月日之一合局，如占卦之日不成合局，待后來(lái)日月補(bǔ)湊仍可成局，這叫虛三待用（這也是火珠林法預(yù)測(cè)日期的一個(gè)基本原則）。

三合成局有吉有兇，不能一概而論吉。如占求謀喜慶之事，宜于成局，表示長(zhǎng)久牢固之意。如若占訟憂(yōu)疑之事，如成合局則難消釋。如占功名，合成官局，謂之官旺，合成財(cái)局，財(cái)能生發(fā)，都為吉兆，但若合成子局，子能傷官，則不能成其事。

沖，是指地支子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，已亥相沖。沖為散，和合恰好相反。占兇事宜見(jiàn)沖，兇事消亡，占吉事不宜沖，吉事變兇。

相沖之法為：

（1）       日月可以沖爻。

（2）       卦逢六沖。

（3）       六合卦變六沖。

（4）       六合卦變六沖。

（5）       動(dòng)爻變沖。

（6）       爻與爻相沖。

爻遇月沖為月破，爻遇日沖為暗動(dòng)，爻本身休囚又遇日沖為日破。

“火珠林”法是一種隨事而斷的卜筮方法，根據(jù)斷占事不同，選擇的用神也不同，占卜的日期不同，六神的排列也不同，卦中表現(xiàn)的生克制化，合沖空等的喜忌也不同，需要靈活通變。斷卦是非常復(fù)雜的事情，