愛情愛情，自然是先有愛而后有情。所以自然是愛比情更重要，沒有愛就沒有情。

單獨(dú)把愛和情拿出來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都分別蘊(yùn)含很多的意義和內(nèi)容。比如愛可以有父愛，母愛，兄弟姐妹之愛，朋友之愛等等；而情可以有親情，友情等。

當(dāng)把愛和情放到一起之后就發(fā)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。我們仔細(xì)分析愛情就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛情有很多層次，比如情感，愿望，欲望，嫉妒，占有，倫理，承諾等等。癡情的愛只包含激情、空的愛情只包括承諾、浪漫的愛情包括親密和激情、伙伴式的愛情包括親密和承諾、昏庸的愛情包括激情和承諾。完善的愛情包含依戀、關(guān)懷、和親密。

愛情通常是情與欲的對(duì)照，正常的愛情由情愛和性愛兩個(gè)部分組成，情愛是愛情的靈魂，性愛是愛情的能量，情愛是性愛的先決條件，性愛是情愛的動(dòng)力，只有如此才能達(dá)到至高無(wú)上的愛情境界。

愛情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的感情，廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情（愛的感情）。比如詩(shī)人艾青寫過“為何我的眼中飽含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！边@就是廣義上的愛情。

佛家講人的煩惱來(lái)自“貪嗔癡”。并不是學(xué)佛就一定要出家，要斷絕感情。佛家只是說要斷絕世俗層面的愛情，因?yàn)樗鼘儆谪潗? ，是煩惱的一種體現(xiàn)。世俗化的愛情，不是愛有了問題，而是因?yàn)閻郾凰接谢?，因?yàn)閻塾辛藞?zhí)著，有了占有的觀念，我們會(huì)越來(lái)越希望愛人變成自己想要的樣子，而絲毫不顧及愛人本來(lái)的樣子。愛情中一旦有了要求，就會(huì)有對(duì)抗！這樣本來(lái)獨(dú)立的個(gè)體之間自由自在的空間就越來(lái)越少，因?yàn)槿魏稳藘?nèi)心都不愿意被他人控制、束縛，于是本來(lái)需要被分享的愛中產(chǎn)生了痛苦的可能。獲得真正的愛情是需要我們達(dá)到愛而不執(zhí)的心態(tài)。

生物學(xué)上對(duì)于愛情的解釋是：“通過進(jìn)化的力量主導(dǎo)，通過激素起作用，伴隨“愛情激素”的分泌產(chǎn)生性欲和一系列化學(xué)反應(yīng)的生物程序。”生物學(xué)傳統(tǒng)觀點(diǎn)相愛有兩個(gè)主要驅(qū)動(dòng)器：1、性吸引力2、依戀。

然而愛不長(zhǎng)久，情更長(zhǎng)久，這也意味著相愛容易相處難。當(dāng)愛不再，那么如何保護(hù)和維持那份情？

由于欲望和吸引力的階段都是暫時(shí)性的，三分之一的階段是需要考慮長(zhǎng)期關(guān)系。附件是促進(jìn)關(guān)系持續(xù)數(shù)年甚至數(shù)十年的結(jié)合。附件通常是基于承諾如婚姻和孩子，或基于共同的興趣愛好相互友誼。科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明當(dāng)人們第一次墜入愛河，和12-24個(gè)月以后保持相同的關(guān)系，卻不再是之前的精神狀態(tài)。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為人類愛情和性渴望在感情關(guān)系確立未于初期達(dá)到極致，而后會(huì)日益淡漠轉(zhuǎn)而變?yōu)橛H情。情侶間如已相戀、又彼此相依戀戀不舍、意亂情迷的遐想狀態(tài)在雙方相處15個(gè)月內(nèi)開始淡化，10年后已經(jīng)漸變?yōu)橛H情，也有例外，若雙方是否懂得經(jīng)營(yíng)婚姻，從而使之化成相濡以沫的愛情，這樣愛情即不會(huì)于升華為親情后消失。

美國(guó)人類學(xué)家海倫·費(fèi)希爾這位女科學(xué)家認(rèn)為，天然的愛情是有時(shí)限的。更換伴侶的一夫一妻生活，或者說有時(shí)限的固定關(guān)系才是符合人類天性共同生活模式。因此，現(xiàn)實(shí)生活中男女往往維持很長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)系的確令人驚訝?？赡姆N力量使差異極大的兩性結(jié)合在一起撫養(yǎng)后代呢？生物學(xué)家認(rèn)為，這是激素的力量。

研究神經(jīng)科學(xué)所涉及的化學(xué)品存在于腦和可能涉及當(dāng)人們遇到愛，這些化學(xué)物質(zhì)包括：神經(jīng)遞質(zhì)，神經(jīng)生長(zhǎng)因子，睪酮，雌激素，多巴胺，去甲腎上腺素，血清素，催產(chǎn)素，和后葉加壓素。 睪酮足夠的腦水平似乎重要的人類男性和女性的性行為，多巴胺、去甲腎上腺素和血清素在一個(gè)關(guān)系的吸引力相較多常見，當(dāng)內(nèi)啡呔產(chǎn)生后人類或可進(jìn)入婚姻殿堂 。

現(xiàn)代人追求愛情的過程中，需要注意區(qū)分精神上的愛情和實(shí)際所需要得到認(rèn)可的愛情或者或婚姻的差別所在，精神上的戀愛可以無(wú)邊界，可實(shí)踐的過程中就一定要強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)倫理的遵守，要強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)理性的考慮，否則，帶來(lái)的將是對(duì)自己和他人無(wú)限的傷害。