| 大非易辨，似是而非難辨。竊謂居高位者，以知人、曉事二者為職。知人誠(chéng)不易學(xué)，曉事則可以閱歷黽勉得之。曉事，則無(wú)論同己異己，均可徐徐開(kāi)悟，以冀和衷。不曉事，則挾私固謬秉公亦謬，小人固謬君子亦謬，鄉(xiāng)原固謬狂狷亦謬。重以不知人，則終古相背而馳，絕非和協(xié)之理。故恒言以分別君子、小人為要，而鄙論則謂天下無(wú)一成不變之君子，無(wú)一成不變之小人。今日能知人能曉事，則為君子，明日不知人不曉事，即為小人，寅刻公正光明，則為君子，卯刻偏私晻曖，即為小人。故君譽(yù)群毀之所在，下走常穆然深念，不敢附和。（復(fù)郭筠仙） |
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