老鬼對事實判斷與價值判斷、應然命題與實然命題的理解

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事實判斷（實然命題）與價值判斷（應然命題）

·    1、關(guān)于事實判斷

·    所謂事實判斷，就是對某一事物是否符合事實作出判斷。結(jié)論不外乎三個：符合；不符合；信息不充分，難以判斷。

·    事實判斷中的事物，可以是具體的，也可以是抽象的。比如A一米八，B一米六，那么“A比B高”這一命題，就是一個正確的事實判斷。判斷的對象是具體的事物。

·    事實判斷中的事物，也可以是抽象的。比如我們判斷某個觀點是否與事實相符。就像“上帝是萬能的”、“世事無絕對”，都可以歸類為事實判斷。

·    所謂實然命題，就是判斷某一事物“實際上是什么”（事實判斷），以及分析它會對實際造成什么影響的命題。概念外延比“事實判斷”大。因此主張把“事實判斷”類辯題，表述為“實然命題”?？陀^實在性是事這類命題的共同屬性。

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·    2、關(guān)于價值判斷

·    所謂價值判斷，則是從人類的普適價值觀、社會觀出發(fā)，對某一事實的性質(zhì)作出判斷。比如“汽車沖黃燈要扣分不合理”。

·    事實判斷是價值判斷的前提和的基礎。如果某一事實根本不存在，就無所謂價值。

·    主觀性是價值判斷的共同屬性。

·    “價值判斷”類命題的概念，與“應然命題”的概念重合。

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·    注：對于辯論賽而言，純應然或純實然的辯題是不存在的，最多只是所有側(cè)重。對于實然命題，如果不談價值，會缺乏深度；對于應然命題，如果不談事實，會脫離實際。