在清朝皇帝中，我們更多關(guān)注康熙、雍正、乾隆，對(duì)皇太極的關(guān)注不多，因?yàn)榛侍珮O統(tǒng)治時(shí)期，清軍還沒入關(guān)。

然而康熙乾隆只是守成之君，創(chuàng)業(yè)的功勞不是他們的，而是皇太極和努爾哈赤的。

皇太極在位期間，就善于任用漢臣研究治國之道，他認(rèn)為，明朝之所以強(qiáng)大，得益于它的政治制度，所以他大量學(xué)習(xí)明朝先進(jìn)的政治制度，完善了清朝的各項(xiàng)制度，也就是說清朝在入關(guān)以前，就擁有完善的權(quán)力機(jī)構(gòu)，已經(jīng)是一個(gè)成熟的政體。

皇太極為滿清做了很多，比如一次次跟明朝開戰(zhàn)，一次次修改戰(zhàn)略方案，勸降明朝的能臣，給他們最優(yōu)厚的待遇，對(duì)于那種降了又叛的名將，給予極大的包容心。

皇太極還積極收復(fù)朝鮮和蒙古，所以他的入關(guān)是早晚的事。

只可惜這樣一個(gè)優(yōu)秀的“可汗”，卻沒能享用自己一手打下的勝利果實(shí)，皇太極在寵妃海蘭珠死后不久，由于傷心過度，猝死，也坐實(shí)了情種的名號(hào)。

皇太極的智慧過人，從他設(shè)計(jì)殺了袁崇煥，又跟蒙古聯(lián)姻，這一系列舉動(dòng)中可以看出，他是具有非凡的政治才能的。創(chuàng)業(yè)艱難，守成容易，如果沒有皇太極開拓的事業(yè)，康熙乾隆那點(diǎn)治國能力也無從發(fā)揮。

說起國名，它代表一個(gè)國家的運(yùn)勢，一般不能輕易改動(dòng)，然而皇太極卻改了國名，他把女真改名為“滿洲”。

后來他又改了名，國號(hào)為“清”。改個(gè)國名沒什么，關(guān)鍵是改名的時(shí)機(jī)，也就是我們所謂的“機(jī)緣”是否合適。

皇太極將女真改為滿洲的時(shí)候，是在剛?cè)〉脗鲊癍t的時(shí)候，傳國玉璽是什么？哪來的？

傳國玉璽是證明你是天下之主的一個(gè)“信物”，古人看重“信物”，所謂“名不正則言不順”，如果沒有信物，怎么證明你是天底下至尊的皇帝？

據(jù)說傳國玉璽在元順帝手里，元朝最后一位皇帝，后來他逃跑到蒙古，這枚玉璽就流落到那里。當(dāng)時(shí)很多人都去找玉璽，希望能借助玉璽的力量號(hào)令天下，而最終皇太極得到了他。

有人說，一塊破石頭說明什么？然而得玉璽者，天下才服你，皇太極就用玉璽加強(qiáng)女真族的號(hào)召力。

本來滿人入關(guān)會(huì)遭到激烈反對(duì)，但當(dāng)時(shí)反對(duì)的漢人不是很多，反而有很多明臣紛紛降清，投奔皇太極的麾下，因?yàn)樗麄冋J(rèn)可傳國玉璽的正統(tǒng)性。

皇太極為什么得到玉璽后馬上改名呢？

女真這個(gè)名字具有很強(qiáng)的民族特質(zhì)，用這個(gè)名字會(huì)加深漢人的敵意，所以改名為“滿洲”，后來直接改名為“清”，是想讓他的政權(quán)以一個(gè)全新的面目，面對(duì)世人，減輕漢人的敵意，這樣會(huì)鞏固他的統(tǒng)治。

第二，在皇太極改名之前，女真是分裂的，有很多女真，叫不同的名號(hào)，屬于不同的部落，這些部落之間具有排他性，都有對(duì)自己身份的不同認(rèn)證，還有地域界限。

第三，皇太極不像他的父親，他的野心很大，不甘心做個(gè)雄霸一方的部落首領(lǐng)，他之所以改名也是為了激勵(lì)后人，去完成大業(yè)，一定要入主中原，而不能僅僅滿足待在東北。

皇太極用改名的方式，既減弱了漢人的反抗，又打破了女真的地域限制，讓滿洲成為一個(gè)多民族的部族，成為一個(gè)有凝聚力的整體。

滿族至此才有了凝聚力，認(rèn)為自己是個(gè)族群，而不是像之前一樣各自為營。

可以說皇太極所做的一切，都是為了滿清入關(guān)，為了得到天下，成為天下之主。可他沒想到，不但他的身體沒抗到這一天，他的后世子孫也沒繼承他的魄力，還繼承了他的癡情，不是折在女人手里，就是任由女人把持朝政，最終朝政讓一個(gè)老妖婆斷送了。

這樣的清朝，不僅違背了皇太極的初衷，還讓中國成為全世界的笑話。