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紅樓夢(mèng)語(yǔ)[續(xù)]之五 夢(mèng)猜春燈謎 作者：孫根超 《紅樓夢(mèng)》第五十回中有幾個(gè)春燈謎,有的給了謎底,后三首詩(shī)卻沒(méi)有謎底,是要讓讀者來(lái)猜,現(xiàn)在就說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題.
先看李紋這一則:"水向石邊流出冷".書(shū)中給的謎底是"山濤". 這顯然是誤導(dǎo),正確的應(yīng)是"山溪"或"山泉".濤為波濤,不可以在山中形成,除非山洪暴發(fā),那也不單在石上流了,王維有"泉聲咽危石"之詩(shī)句,一般認(rèn)為在石上流的只有泉水溪水.該謎是打一古人名的,故猜人,這就很清楚了,溪指曹雪芹,即"芹溪".后面帶一"冷"字,書(shū)中有"冷子興"這個(gè)人,溪冷是把二人聯(lián)系起來(lái).再看書(shū)中"冷子興演說(shuō)榮國(guó)府",這就一目了然,曹雪芹寫(xiě)的是賈府的興衰之事. 再看李綺的是個(gè)"螢"字,書(shū)中給的謎底是"花",黛玉又作了解釋:"螢"乃草化也.從意思上解,螢不是真蟲(chóng),是草化的,隱一"假"字.假為賈,帶出賈化二字,就是賈雨村,螢火蟲(chóng)能爬能飛,又合"時(shí)飛".所以這個(gè)謎底就是指賈雨村這個(gè)人.石兄將真事隱去,假語(yǔ)村言,故而賈雨村是石兄的代言人,書(shū)中說(shuō)"賈雨村風(fēng)塵懷閨女秀".這個(gè)又一目了然,石上所記之言乃是懷風(fēng)塵女兒們的. 以上分析又得出《紅樓夢(mèng)》是由曹雪芹"披閱增刪"而完成的.[即由曹雪芹的《風(fēng)月寶鑒》和順治的《石頭記》合成的]. 下面看看湘云的"點(diǎn)絳唇":溪壑分離,紅塵游戲,真何趣?名利猶虛,后事終難繼.這是一首藏頭詞,嵌"溪紅真名后"五字,溪指曹雪芹,紅指書(shū),意思是曹雪芹的名字是在書(shū)的作者名字的后面,這證明"空空道人"是真作者. 現(xiàn)在我解一解沒(méi)有給出謎底的三首詩(shī)謎, 一,鏤檀鍥梓一層層,豈是良工堆砌成？雖是半天風(fēng)雨過(guò)，何曾聞得梵鈴聲？ 謎底：石磨.暗指"石兄". 二,天上人間兩渺茫,瑯gan節(jié)后須提防，鸞音鶴信須凝睇，好把唏噓答上蒼！ 謎底：爆竹，暗指＂空空道人＂．一炸消失是為空． 三,lu er何勞縛紫繩?馳城逐塹勢(shì)猙獰,主人指示風(fēng)雷動(dòng),鰲背三山獨(dú)立名.謎底:馬頭琴.暗指曹雪芹. 這也是上面所說(shuō)的"溪紅真名后"吧!特別巧合的是,每首詩(shī)中都嵌有"臨"字."梵鈴聲"諧音為"福臨聲"或"凡臨聲". "須凝睇"可諧音為"書(shū)臨的". "勢(shì)猙獰"可諧音為"是真臨".這不是說(shuō)書(shū)的真作者是福臨么? 最后再回到論語(yǔ)謎上."觀音未有世家傳".湘云答:"在止于至善".黛玉答:"雖善無(wú)征". "一池青草草何名".湘云答:"蒲蘆也".這個(gè)語(yǔ)出《禮記 中庸》"夫政也者,蒲蘆也." 這兩個(gè)是隱史實(shí)的,"夫政也者,蒲蘆也."這是以后句帶出前句,政為政權(quán),指皇帝,這里指順治. "在止于至善"."雖善無(wú)征".這里是說(shuō)順治登基與一個(gè)叫"善"的人有關(guān). 我不是歷史學(xué)家,也不習(xí)慣于考古,但為了應(yīng)證我的推斷,我在網(wǎng)上查了多爾袞的個(gè)人資料,在皇太極死后,多爾袞欲攬皇位,確實(shí)有一個(gè)叫代善的人擁有兵權(quán),起到了抑制多爾袞的作用,結(jié)果多爾袞不得不立"六歲之童福臨"登基.自己和濟(jì)爾哈朗成了攝政王. 以上的分析你信嗎? |
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