訟，有孚，窒惕，中吉，終兇，利見大人，不利涉大川。
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訟卦 (天水訟)
訟，有孚窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。初六，不永所事，小有言，終吉。九二，不克訟，歸而逋其邑，人三百戶，無眚。六三，食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無成。九四，不克訟，復(fù)即命渝，安貞吉。九五，訟，元吉。上九，或錫之鞶帶，終朝三褫之。
 訟，有孚，窒惕，中吉，終兇。（圖：小配） |
訴訟、爭(zhēng)辯、爭(zhēng)吵。先吉後兇。凡事謙讓為上策，退一步海闊天空。
《爾雅》：「訩，訟也?！乖A通訩，訩從兇從言，爭(zhēng)訟時(shí)往往是口出惡言，因此通訩?！峨s卦》說：「訟，不親也?！狗矤?zhēng)訟，人與人惡言相向的同時(shí)也造成疏離而不親。
《序卦》說：「飲食必有訟，故受之以訟?！埂都狻芬嵭骸冈A，猶爭(zhēng)也，言飲食之會(huì)恒多爭(zhēng)也?！灌嵭A卦注：「辯才曰訟。」「辯才」即「辯財(cái)」，爭(zhēng)財(cái)?shù)囊馑肌Ｗⅰ吨芏Y》：「訟，謂以財(cái)貨相告者。」意思為雙方有財(cái)產(chǎn)方面的疑義時(shí)，應(yīng)當(dāng)請(qǐng)兩方同上公堂。因此「訟」類似於現(xiàn)今的民事訴訟，專門決斷人民之間的財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)議。得訟卦並不會(huì)有牢獄之災(zāi)，但要注意的是利益上的衝突與糾紛，以及因此而造成的人際關(guān)係不和。
至於《周易》談刑事（獄），決斷人之有罪無罪者主要是在噬嗑卦。
卦序上訟與需卦是上下相反的一對(duì)卦，是繼屯、蒙兩卦而來。屯蒙為文明初始的啟蒙階段，需卦為養(yǎng)民的飲食之道，演變至訟卦則是因資源分配不均而有了糾紛與爭(zhēng)執(zhí)。
訟卦內(nèi)水險(xiǎn)而外剛健，象徵一個(gè)人的內(nèi)心兇險(xiǎn)而又剛強(qiáng)求勝；對(duì)於自己的危險(xiǎn)想法堅(jiān)持到底，一意孤行。因此而與人興訟、爭(zhēng)吵。
《象傳》：「天與水違行，訟?！管魉ⅲ骸柑熳晕鬓D(zhuǎn)，水自東流，上下違行，成訟之象也?！管魉淖⒔庖捕酁獒崾酪讓W(xué)家所接受，「訟」之卦象來自於天與水的行走方向不一致。乾天由東向西轉(zhuǎn)，坎水從西向東流。
《象傳》說：「終兇，訟不可成也?！乖V訟走到底，那麼就是兇。反之，放下堅(jiān)持、退一步海闊天空，是卜到訟卦的最佳對(duì)策。訟卦吉道在於防患於未然，讓爭(zhēng)訟不起。一旦訴訟發(fā)起，就算勝訴，還是兇。這有如戰(zhàn)爭(zhēng)，只要戰(zhàn)事起，就算戰(zhàn)勝，一樣不是美事。
訟卦是禍中有福，福中有禍，福禍得失無常的一卦。往往先吉者後來變?yōu)閮矗粗畡t先兇則後吉。這是因?yàn)樵V訟若是開始有利，反而因此與人結(jié)怨，更增強(qiáng)其危險(xiǎn)的想法，並種下惡因，所以勝利的喜悅不會(huì)太久。反之，若開始就失利，反而因此讓人早日看開而放棄心中堅(jiān)持，不再與人做無謂的爭(zhēng)鬥，因而最後得吉。
訟，有孚窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。
《彖》曰：訟，上剛下險(xiǎn)，險(xiǎn)而健，訟。訟有孚窒惕中吉，剛來而得中也。終兇，訟不可成也。利見大人，尚中正也。不利涉大川，入于淵也。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
有誠信，鬱悶而恐懼。中庸則吉，若是讓訴訟走到底則兇。利於拜見大人，不利於涉險(xiǎn)過大河。
訟卦坎水在內(nèi)為憂心之象，故曰窒惕。乾陽往居在外，坎險(xiǎn)在內(nèi)，故不利涉大川。
窒惕，戒慎恐懼的樣子。窒，塞，堵塞，形容內(nèi)心憂慮的樣子。惕，恐懼的樣子。中吉，終兇：中吉言興訟不宜，具備誠信，知道深思與戒慎恐懼，能秉持中庸之道，才得為吉。終兇，終指終究興訟，堅(jiān)持讓官司走到底，如此則兇?！钢屑K兇」或可解釋為時(shí)間、過程上的「中」與「終」，也就是所問之事發(fā)展到中間時(shí)為吉，但到最後（終）將轉(zhuǎn)為為兇。
不利涉大川：坎為水，為大川，喻危險(xiǎn)。不利涉大川喻不宜行險(xiǎn)。
初六，不永所事，小有言，終吉。
《象》曰：不永所事，訟不可長(zhǎng)也。雖小有言，其辯明也。
不讓事情長(zhǎng)久持續(xù)，雖然有些輕微的言語中傷，最終為吉。
初六為訟卦的開始，也是爭(zhēng)訟的最早階段。能夠在一開始就知道爭(zhēng)訟並不是什麼好事，所以不會(huì)因?yàn)閳?jiān)持而讓爭(zhēng)訟持久下去。因?yàn)椴粓?jiān)持，所以最後為吉。
九二，不克訟，歸而逋其邑，人三百戶，無眚。
《象》曰：不克訟，歸逋，竄也。自下訟上，患至掇也。
訴訟輸了，因此逃回家鄉(xiāng)，躲在自己的村莊裡，村莊人口雖然只有三百戶之多，但足以提供保護(hù)而免於禍害。
歸，回去。逋，音ㄅㄨ，逃避、逃竄。邑，原本為「國」，或大夫之封地，但到周時(shí)又作為一個(gè)小小的行政區(qū)域，可以當(dāng)今的小村莊視之。
眚，音同「節(jié)省」的「省」，指人禍。無眚，沒有災(zāi)禍。因村人的保護(hù)而能免於災(zāi)禍。
六三，食舊德，貞厲，終吉?；驈耐跏?，無成。
《象》曰：食舊德，從上吉也。
靠舊有的祿位供養(yǎng)度日，堅(jiān)定而艱困，最終為吉?；蛘吣軌?yàn)榇笸踝鍪?，但無法有所成就。
六三乘九二與上九相應(yīng)，九二為興訟者，罪魁禍?zhǔn)住ｋm乘九二為逆，但與上九之君子相應(yīng)，為「或從王事」之象。《象傳》曰：「食舊德，從上吉也?！沽匙兿仑猿少悖銥轫?，為不果，能順而不果於訟，因此轉(zhuǎn)為吉。
貞厲，貞定而危厲。
九四，不克訟，復(fù)即命渝，安貞吉。
《象》曰：復(fù)即命渝，安貞不失也。
訴訟失敗，回去即改變命令，安定守正則吉。
知道訴訟失利，無法獲勝，因此知錯(cuò)必改，立即更改命令，回復(fù)到未爭(zhēng)訟前的狀態(tài)。安於貞定，停止?fàn)庌q，因此而吉。
復(fù)，回家，返回，引申為回歸根本、改過遷善。即，立即。命，命令。渝，改變，毀壞。命渝，改變命令。
安貞吉：安定為吉。此謂推翻訴訟的命令，不再與其他村邑爭(zhēng)訟之後，讓村邑回到安定的狀態(tài)，如此為吉。
九五，訟，元吉。
《象》曰：訟元吉，以中正也。
訴訟大吉。
訟卦中九二為引起訴訟的卦主（主爻），因九二處下卦坎中。而九五位居最尊之位，為能夠裁決爭(zhēng)議的另一主爻。九五爻陽剛中正，公正而不偏袒，所以就算有爭(zhēng)訟，也都能秉公處理，吉?！断蟆吩唬骸冈A，元吉，以中正也?！?/p>
上九，或錫之鞶帶，終朝三褫之。
《象》曰：以訟受服，亦不足敬也。
可能被賜與官帶，但一個(gè)早上之內(nèi)就被連降三級(jí)。
官司最後雖然獲勝，並因此而得到許多好處，然而也因此敗德。這種好處是無法持久的，接下來會(huì)失去的恐怕會(huì)比目前所得到的還要多。上九居訟卦最上，以陽居陰，不當(dāng)位。雖為最後勝利者，但爭(zhēng)訟非正道，所得不可久。才剛得到鞶帶，一個(gè)早上的時(shí)間所就三度被剝奪?！断蟆吩唬骸敢栽A受服，亦不足敬也。」以爭(zhēng)訟而受贈(zèng)的官位，完全無法讓人所敬重。
錫，同「賜」，賞賜，贈(zèng)送。鞶帶，大帶，官服上的服飾，比喻官位。
