一般說來、盆景美的基本形態(tài)有盆景自然美、盆景社會美千盆景藝術(shù)美三種。盆景自然美是指盆景自然景物所具有的美。盆景社會美是指盆景反映出來的社會生括中的美。至于盆景藝術(shù)美，則是盆景自然美與盆景社會美的藝術(shù)加工和升華。

1，盆景自然美

(1)盆樹自然美；盆樹的根、干、枝、葉、花、果，部有其姿勢、形態(tài)、顏色、韻味，花和果還有其香氣，這些盆樹的天然屬性構(gòu)成了盆景自然美的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)人們看到或嗅到它們時就會在大腦中產(chǎn)生愉悅，產(chǎn)生美感。人們常用懸根露爪、枯峰奇特、姿態(tài)優(yōu)美、繁花似錦、花香襲人、果實(shí)累累等美好語言來形容它們，足見它們給人們的美感是感人至深的．

（2)山石景觀自然美；山峰或山石的自然形狀，起伏、紋理（自然皴紋）、質(zhì)地、顏色，它們這些自然屬性也是自然美的物質(zhì)基礎(chǔ)，也能喚起人們的美感。如盆景中表現(xiàn)的桂林山景、云南石林、長江三峽等，都能給人以自然美的感受。

(3)水景自然美：水的波光倒影、湖光山色、水聲“泉石粼粼聲似琴”，從視覺到聽覺，都充滿了自然美感，水早村石盆景中的巧妙組合，更是給人以多方面的自然美感。

(4) 盆器自然美：盆器雖屬人工產(chǎn)物，但仍保留著質(zhì)樸、協(xié)調(diào)的自然美，

(5)幾架自然美：規(guī)則型木制幾架有木質(zhì)的自然美(紋理、色、形，、質(zhì)、韻），天然樹蔸幾架則更具備古樸、稚拙、朦朧、渾凝的天趣。

(6)配件自然美：動物、人物配件也未失自然美，除了藝術(shù)美之外，景、盆、架組臺，也還含有天趣之因素。

2 盆景藝術(shù)美

(1)盆景造型美，造型美分為優(yōu)美型和壯美型。優(yōu)美也叫秀美或柔性美。它給欣賞者“柔和、愉悅之感。秀美依其形態(tài)不同又可分為幽靜美、動律美和色彩美。張夷新作《江頭春水綠灣灣》就充滿了幽靜美：王選民的三春柳盆景，劉傳剛的風(fēng)動式盆景都有一種動律美；重慶杜鵑盆景如火如荼，飽含色彩之美。壯美，樁景中的蒼松翠怕，山水盆景中的懸崖陡壁、崇山峻嶺，部有一種陽剛之美。

(2) 盆景意境美：盆景意境是盆景作品中所描繪的自然或生活景象和內(nèi)含的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。這種境界形神兼?zhèn)?，情景交融，野趣無窮，能使觀賞者產(chǎn)生聯(lián)想，受到感染。

具有意境美的盆景作品耐人尋味，百看不厭，使人產(chǎn)牛共鳴?；h民的長征組景使人聯(lián)想起《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，趙慶泉的《八駿圖》使人受到和平幸福的感染，賀淦蓀的《群峰競秀》使人聯(lián)想起改革開放后百業(yè)俱興、蒸蒸日上的大好形勢，邢進(jìn)科新作《展望未來》使人產(chǎn)生對美好未來的憧憬，焦國英的《飽經(jīng)風(fēng)霜更知春》喚醒人們對祖國美好春天的珍愛等等，件件皆然。

劉松年筆意詩情畫意是盆景藝術(shù)的最高境界，它是建立在詩歌、繪畫、生境的基礎(chǔ)上的。詩情，是指盆景具有詩歌般的深遠(yuǎn)意境，達(dá)到了景中有詩、詩中有景、借景抒情、情景交融的藝術(shù)境界。《秋思》、《寒江獨(dú)釣》、《楓橋夜歸國》、《東岳魂》等作品、其本身就是一首詩。畫意，是指盆景具有繪畫般的意境?？瓷先ゾ褪且环铎`活現(xiàn)的立體的中國畫?！秳⑺赡旯P意≥、《八駿圖》、《江頭春水綠灣灣≥等作品的畫意就十分濃厚。

濃厚的畫意來自于作者深厚的中國畫功底，或者說它是作者繪畫功底在盆景中的反映。至于含蓄美，它是一種東方之美，不是一覽無余之美。它不但表現(xiàn)在作品的形式上，而且還表現(xiàn)在內(nèi)容上以及技法、題名上。

最美最具創(chuàng)意