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什么是一陰一陽(yáng)謂之道

 芳草屋845 2018-01-18

陰陽(yáng)是中國(guó)易經(jīng)里的詞匯,講的是無極生太極,太極生兩儀,這個(gè)兩儀就是指陰陽(yáng)。

沒讀過易經(jīng)的朋友對(duì)此可能不大理解到底是什么意思,下面我就用白話和自己的理解闡述一下什么是一陰一陽(yáng)謂之道。

陰陽(yáng)相當(dāng)于一對(duì)矛盾體,或者說兩個(gè)極端,相當(dāng)于一體兩面。這兩面是不可分割的整體,既相互促進(jìn)也會(huì)相互排斥,也會(huì)相互轉(zhuǎn)化,一方是以另外一方為參照對(duì)比的。

比如白天和黑夜,冷和熱,好和壞,黑和白,胖和瘦,等等。它們不可分割,如果只有一方,另外一方也不會(huì)存在。它們之間也會(huì)隨著條件的變化而相互轉(zhuǎn)化,叫做此消彼長(zhǎng)。比如我們最容易理解得好人與壞人,如果只有好人,沒有壞人,或者只有壞人沒有好人,那么好人,或者壞人這個(gè)詞就不會(huì)單獨(dú)存在的。那么好壞都存在的話,好人多了,壞人也就少了,反之也是一樣的道理。

我們中華傳統(tǒng)文化經(jīng)常講中庸之道,這中庸是人做事的原則,是要做到考慮各方利益,達(dá)到各方都能接受的合理結(jié)果,也是就是兼顧各方利益。說白了中庸之道符合陰陽(yáng)平衡之道。

世界任何事物都離不開陰陽(yáng)的規(guī)律,都存在相對(duì)的兩個(gè)方面,他們之間保持著一種相對(duì)平衡,當(dāng)相對(duì)平衡打破了,就會(huì)轉(zhuǎn)化達(dá)到新的矛盾平衡,周而復(fù)始循環(huán)往復(fù),這是大自然的規(guī)律。悟到了這一點(diǎn),就會(huì)很容易理解世界上的任何人和事,對(duì)生活會(huì)有很大幫助,能夠從容自如。

以上僅代表個(gè)人淺顯理解,如有更好理解歡迎補(bǔ)充。

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