? 侯發(fā)山

上初中的時(shí)候，東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》深深打動(dòng)了我，因?yàn)椤疤一ㄔ础辈坏芯吧说男蛄魉?，更是一個(gè)充滿安寧祥和、自由平等的小天地。我想，在過(guò)去的年代，不僅是陶淵明，想必大多數(shù)人都有這種向往，向往這個(gè)世外桃源。一直以來(lái)，“桃花源”成為我心中的結(jié)，幻想著有一天走進(jìn)這個(gè)世界一探究竟。

2016年12月，我應(yīng)邀到湖南常德參加第四屆武陵國(guó)際微小說(shuō)節(jié)。我知道陶淵明筆下的“桃花源”就在常德武陵桃園縣，《桃花源記》中的主人公就是以捕魚(yú)為生的“武陵人”。會(huì)議之前，我就約了當(dāng)?shù)匚挠讶ヌ一ㄔ纯匆豢?。讓人遺憾的是，景點(diǎn)尚在打造之中。遺憾的不是說(shuō)與桃花源失之交臂，而是“打造”二字讓我心中的溫度降低了許多。想想也就不足為怪了，現(xiàn)在哪里還有原生態(tài)的東西啊。

常言說(shuō)，不到黃河心不死。2017年12月，我再次出席在湖南常德召開(kāi)的第五屆武陵國(guó)際微小說(shuō)節(jié)。幸運(yùn)的是，這次會(huì)議特意安排了到桃花源的采風(fēng)活動(dòng)。

進(jìn)入景點(diǎn)，果然沒(méi)有了現(xiàn)代化的玩意兒，都是仿照陶淵明筆下的景致和人物設(shè)置的，泰溪、泰谷、桃源山、五柳湖、桃林……因?yàn)槭嵌?，沒(méi)有“落英繽紛”，茅舍三三兩兩，農(nóng)人“往來(lái)種作”，裝束很古樸，挑擔(dān)走路極是閑散的樣子。這邊男人的山歌剛落，那邊女子的歌聲便起來(lái)了，此起彼伏，在山間回蕩。走到一個(gè)空曠的院落，五六名青年男女在跳竹筒舞，美妙的節(jié)拍，曼妙的舞姿，讓人久久不愿離去。我們一行雖沒(méi)有遇到主人“設(shè)酒殺雞作食”，但酒是免不得了。低度的米酒，還是蠻醉人的，一個(gè)個(gè)喝得像是臉上搽了胭脂，紅撲撲的。

走出桃花源的時(shí)候，我并沒(méi)有戀戀不舍的感覺(jué)，有了更多的感慨。陶淵明筆下的“桃花源”那么單純，那么美好，沒(méi)有稅賦，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有沽名釣譽(yù)，也沒(méi)有鉤心斗角。原因是什么？從“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”一句中隱約透露出了信息，陶淵明幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人神往的。陶淵明通過(guò)對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

不由想到今天的安逸生活。如果陶淵明先生在世，一定會(huì)感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)的。